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老子《道德经》逻辑分析1 《思维工具论》的具体应用 解析第一章至二十章的内容 第一篇总体描述—本质属性 老子《道德经》前五章是对大道的总体描述，它分为理论和实践两个环节，理论环节包含四种形式：大道属性、形式、特点（工具、方法），理性的实践是对比形式。由此构成两个层次四种形式的逻辑结构。 大道的属性是思维工具 第一章论述了认识论的整体结构，它分为静态和动态两种形式。静态是本质属性，分为两个层次两种形式。动态是形式特点，以三段式法展示出来，其中属性和本质两个环节都是单一性，形式环节分为两种。由此构成本质是一，形式是二的逻辑规则。 系统矛盾构成大道的形式 第二章论述了逻辑关系和它的表现形式。逻辑关系表现在理论和实践、知和行的关系环节。二者属性对立，形式同一。具体关系是向对立面转化，本质属性是系统矛盾，以关系网的形态出现。不言之教的内容指逻辑关系，逻辑规则和表述真理的格式。 大道强调系统方法 方法是思维工具包含的具体内容，它的表现形式为手段和措施。这一章老子解说了思维方法的基本形式：它包括四种方法，三种措施，两种手段。由此构成不言之教的核心内容。 逻辑思维特点是动静一体 认识结构是逻辑模式讲述的内容。老子的认识模式已经上升到系统认识、动态同一的高度。系统认识包含四个环节：动态是属性，系统是形式，具体是矛盾关系，本质是认识根源。由此构成认识模式的基本内容。 认识原则是保持中道 实践之道讲述大