一个东方的诗魂_闻一多诗歌抒情的智性美.pdfVIP

一 个 东方 的诗魂 闻一 多诗歌抒情 的智性美 — 刘磊夫 湖北咸 宁职业 技术学 院 诗歌 的本质是抒情 , 在新诗 的创作 中, 一般地 说 , 诗人们受情 感 的驱遣 生往 多于理性 的节制 , 现代诗人 中郭沫若 、 徐志摩 等不 乏 其例 。 闻一 多却有些特殊 , 他原是一个学者本色 的诗人 , 在他热情 如火 的诗心 中流露 出的常常是一个学者 的严谨和理 智 。 尤其 当他外 视世 界 的时候 , 他 的诗更 多 的是靠理智 的控制 , 而 不 是放任情感 的 , , “ ” 驱遣 正 如诗人 自己所说 的 有节制地适 当地表达 情感 ① 的审 美主 张 , 使他诗歌 内敛 的主体情感诗化为主观 的冷静和理 智 , 成为 当时新诗潮 中的独特景观 。 闻一 多诗歌对 智力含金量和精神质量 的追求 , 首先表现在 内容 方 面 , 其次也表现在形 式 方 面 , 即既注重 内审 的理 知 的生 活 观 照 , 又 着 意于外在 的诗美 的创造 。 诗在他手 中已不仅仅是 一种情感 的表 现 , 而是一种情感 的思想 , 一种美化 的智慧结 晶的方 式 , 这 是他对 新诗抒情 的审美超越和 贡献 。 闻一 的研 , 闻一 全 川 , 巧 页 , 汉 ① 多 《律 诗 究 》 《 多 集 》第 卷 武 湖北 人 民 出版社 , 。 闻一 多的诗歌一般地说是理知的生 活观 照 的结果 。 诗歌是生 活 客观形态 和诗人 情感主观愿望进行信息编码 的产物 。 二者结合 的精 神产 品就不 复是客体事物 的原貌 , 也不纯粹是主观 的想象 , 而是经 , , “ ” 过情感改造 的 第二 自然 它虽不 等于事实 却更忠实于艺术 的 真实。 这种艺术创造 中主观之 于客观 的作用 , 在 闻一 多的诗 中首先