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- 2017-09-29 发布于广东
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比较戏剧●BIJIAOXIJU
意义的消弭与建立
———从《等待戈多》到《士兵突击》
◆张碧
在近年的“荒诞派”戏剧研究中,学界倾向于以“终极关怀”的存在主义立场
来阐释《等待戈多》,而日渐淡化了对此剧的文化社会批判维度。其实,早在上世纪
80年代,就有学者站在马克思主义“异化”观的立场上对《等待戈多》进行评析,指
出造成剧中“意义缺失”荒诞意识的成因,是由工业化的生产、生活方式使然。或许
出于对“政治工具论”、“庸俗文艺观”的某种历史反应,学界近年来对荒诞派戏剧
的“社会异化”观照显得愈来愈漠不关心。
在工业文明高度发达的西方社会,高度僵化的生产、生活体制是造成意义
“荒诞”、即人性“异化”的原因;然而,在农业文明形态的背景下,这种体制却塑造、
建立着意义。这似乎形成了一组悖论。站在马克思主义的价值立场来看,“人类意
识决定于社会存在”,“荒诞感”是产生于人类特定历史时期的意识形态,有其历史
社会的动因,即只有通过具体的历史、社会视角,才能对这组“悖论”进行有效解
读。本文拟通过对《等
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