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马克思主义与社会科学方法论 马克思主义概论 马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学法国社会主义影响，并在此基础上创立的。 马克思主义是博大精深的理论体系，马克思主义是的是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器，是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论，它是人类优秀文化成果特别是19世纪欧洲重大成果和工人运动相结合的产物。马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大革命，它第一次确立科学的世界观和方法论，不仅为全世界无产阶级和全人类的解放指明正确的道路，而且为各门科学的发展提供锐利的武器。 马克思主义不是教条，而是行动的指南。马克思主义在运用中必须同各个时代、各个国家的具体实际相结合。俄国的领导者——列宁在进入的时代向前发展了马克思主义。在新的历史时期，各国杰出的马克思主义者也在结合本国的革命与建设实践不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。马克思和恩格斯提供了无产阶级领导权思想的基本要点。列宁在这方面的新贡献，就在于他向前发展了这些要点，把它们扩展为无产阶级领导权的严整体系，扩展为无产阶级不仅在推翻沙皇制度和推翻资本主义的事业中，并且在无产阶级专政时期的社会主义建设事业中，都对城乡劳动群众实行领导的严整体系。毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。马克思主义这是马克思主义自身的理论品质所决定的。马克思主义一旦走出书斋，落脚现实世界，成为一个民族的无产阶级的理论思想和行动纲领，就必须回答和解决当时当地的实际问题。所以，坚持马克思主义和发展马克思主义是互为依托的，这是马克思主义“放之四海而皆准”的力量源泉。 总之，马克思主义中国化是马克思主义的题中应有之义，是马克思主义的科学品质所决定的。对于中国共产党来说，深入学习研究理论，将之应用于中国的具体的环境，使之成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联，是历史我们的使命。 世界的统一性在于它的物质性，物质是世界所发生的一切变化的基础运动是物质的存在形式，物质的运动是绝对的，静止是相对的。物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。每一个历史时代物质生活资料的生产以及由此产生的社会结构，是该时代政治和思想的基础。 马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义，研究作为人类社会发展基础的各个时代的生产关系，尤其是着重研究资本主义社会的生产关系，创立无产阶级政治经济学它阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产、交换以及与之相适应的产品分配的规律。科学社会主义是马克思主义理论体系的核心，它的任务是研究无产阶级解放事业的历史条件以及这一事业本身的性质。它是最直接又全面指导无产阶级和全人类解放斗争的行动科学。