王蒙《活动变人形》.pptVIP

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王蒙《活动变人形》.ppt

王蒙 《活动变人形》 王蒙 简介 王蒙创作年表 王蒙创作的三个阶段 《活动变人形》 “他总算找到了一本色彩鲜艳的名古屋出产的‘活动变人形’。像是一本书,全是画,头、上身、下身三部分,都可以独立翻动,这样,排列组合,可以组成无数个不同的人形图案,所以叫做‘活动变人形’。” 表层上我们看到的是一玩具的玩法及其奇妙处的赞赏,活动变人形这个玩具可以随便组合,可以组合好的也可以组合成不好的,而倪吾诚就是这么一个不合模子的人。人们常说:这个世界上唯一不变的就是变化,由玩具的灵活组合上我们可以体会到一种变的哲学,没有一种文化是一成不变的,它必然要与其他文化相互交融,这是一种深层次的意义。另外它代表一种先进的东西,是西方文化的代表,它在审美与审丑之间使我们可以发现问题,引发我们的深思。 故事梗概 问题:对主人公倪吾诚文化意义的理解? 主要人物分析 倪吾诚是一个从封建地主家庭中分化出来的人物,受启蒙思想的影响,从小就表现出对封建文化强烈的叛逆性,对中国文化的痼疾更是深恶痛绝。但是倪吾诚本质上又是一个纨绔子弟,是一个无能者;他性格怯懦,夸夸其谈,满口高论,但又没有责任心和做实际工作能力;去欧洲留学不仅没有学到本领,反而变得更偏执、怪异。 作者对倪吾诚的刻画,没有就事论事地谈论倪吾诚的性格,而是将它放在中西文化冲突的大背景上定位,展示了他的生存悲剧,同时也显示了西方文化的影响在中国强大的封建势力面前的软弱和有限。 倪吾诚性格中传统与西化的比较 传统与现代的错位 “魔鬼”形象——静珍 静珍是个魔鬼, 这是小说的主人公倪吾成对她的评价。这评价虽有个人的感情成分在, 但也不失为中肯。静珍一出场就在与扰了她清梦的猫叫的“ 骂战”中泄露出了她灵魂中那股仇猫和仇人、仇世的阴森森的魔气。 “周姜氏从镜子里看到了自己的影象的无助、悲惨、绝望和残酷。她又哼地冷笑了一声。想算计我么, 想让我进你的圈套连环计么, 想剥我的皮抽我的筋, 喝我的血吃我的肉么, 你算瞎了你的眼睛? ?” 于是, 她开始了“ 疯狂的、沉醉的、忘我的和完全非理性的”破口大骂。这便是人称母性的静珍。面对这如此骇人的想象和举止, 难怪作者会从心底发出了这样的痛叫: “ 人怎么会变成这样呢?女性—人类中善良、美丽、纯洁、柔弱的充满诗意的花朵, 怎么会幻化为这样一丝干枯、歪斜、锋利、无情、令人望而生畏的荆棘呢?” 中年静珍的性格有别于中国现当代文学作品中的其他女性:既是封建文化的殉葬品, 也残酷地剥夺别人, 又是值得同情的自食者令人怜悯而又惊慨。 《活动变人形》的思想与艺术 思想 作品通过倪吾诚的家庭纠纷, 写出了资本主义与封建主义两种文化形态的殊死斗争, 写出了中国封建家庭的极端腐烂和解体, 资产阶级及其意识形态的软弱性, 人民革命的必然性, 条条道路通向革命的复杂性, 和改造中国的社会风习、文化形态的极端艰巨性, 也写出了这种蜕变期的非革命知识分子及没落地主分子的绝望、扭曲、丑恶和痛苦, 昭示给我们以咀嚼不尽的意义。 艺术 一 熔铸在人物中的作者的独特发现和审美理想 音乐式的笔触构造 奏鸣曲式的结构 奏鸣曲式是西欧古典音乐形式,它分成三个主要部分:呈示部、展开部、再现部,通常还有序曲和尾声。 主题变奏的创作方法 在创作方法上,王蒙采用了音乐上的主题变奏法。这种方法是:一个主题先以最简单的形式出现,然后在乐曲发展过程中又以各种不同方式变化再现。 变化以基本主题为基础,“但又对基本主题加以引申拓展”从而加强和深化了原主题的基本观念。 这种方法比较适合奏鸣曲式的结构原则 王蒙小说创作特点 艺术上 意识流的艺术手法 在艺术上,王蒙不断探索创新。他在学习借鉴西方现代派文艺的基础上,率先借鉴了西方意识流手法,对旧的结构进行改造。然而王蒙本质上是一个现实主义作家,他不愿意在借鉴意识流手法时留下过多模仿的痕迹。经过一段时间的探索,王蒙的小说又有了明显变化,他尝试以现实主义为主体,以意识流技巧为辅助手段,将二者有机结合起来,创造出一种被称为“心理现实主义”的小说。 文艺界对王蒙意识流手法的评价 王蒙意识流小说特点 语言上 在语言方面,王蒙也是一个勇于探索的作家。新时期之初,王蒙的语言还是传统的,其后,随着艺术形式上的多种探索,他的语言也发生了变化。为了显示意识活动的特征,作者放弃了对语言完美、对称和整齐的追求,取而代之的是追求语言的多样化和陌生化,于是语言单位之间常常出现大幅度跳跃、甚至断裂和

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