练内家拳十快忌.pdfVIP

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练内家拳十快忌.pdf

练内家拳十忌 修炼真正的“内家拳”,由于要求得整体力,自然要比求得四肢局部力的“外家拳”困难 得多,因此,修炼者常犯十种错误。 一、进步高提,缓慢不稳 这是在走步时常犯的毛病。正确的步法应该是“退步高、进步低”,这样才灵活迅速而且 稳定。退步时蓄力,表现为“起”,而进步时为发放,表现为“落”,一“落”当然是“低”, 岂有高提之理?由高到低产生强大的势能,威不可挡,迅捷无比。 造成“进步高提”的原因是仍然没有摆脱日常走路的习惯,迈步前行。真正的中华武术 一定要克服这种日常的走路习惯,而形成整体运行的新的运动模式。“进步高提”必然导致“缓 慢不稳”,二者互为因果。而步子的缓慢不稳是格斗搏击之大忌。快打慢显而易见,不稳“无 根”实在是冒险。 二、低头猫腰,神劲不正 “低头猫腰,拳技不高”,此乃武林前辈的经验之谈,实为中肯之论。“低头猫腰”破坏 了“内家拳”的“体直”原则,使脊柱形成“后天”弯曲状态,而没有恢复到脊柱垂直的“先 天”状态。正确的中华武术应该是堂堂正正背紧腰直,绝无“低头猫腰”之猥琐病态。“黑狗 钻裆”或“低头猫腰”企图抱腿或攻击下盘在实战中只能被打得头破血流。 三、手臂僵直,劲力不济 手臂僵直,必然导致手臂的局部之力打人,力量当然有限。手臂应松紧适宜,富有弹性, 且应与躯干连成整体。一旦僵直,怎能产生强大的爆发力呢?手臂僵直,必然导致劲力不济、 不畅、不达,身体之劲也被肩关节断开、切开。常人打人时,常将拳握得铁紧,这正是手臂 僵直之状态。以此状态击打是形不成多大力量的。 四、浮气于胸,劲气不沉 气一浮于胸,必有胸闷憋气之感,呼吸不顺畅,劲力发飘无力。故古人有“气沉丹田” 并非真的将呼吸之气沉进小腹丹田处(呼吸只能是肺的呼吸交换),而是想象气息下降至小腹 丹田处,增大肺活量。真正中华武术都应该是“汗流气不喘”,呼吸如虎豹般的顺畅。造成“浮 气于胸,劲气不沉”之病态,往往是因为耸肩、含胸驼背。有些人为表示肩部灵活,故意耸 肩、沉肩。 五、六合无丹,发劲不整 “六合”通常排心与意合,意与气合,气与力合,手与足合,膝与肘合,胯与肩合。其 实,应该为一合而无不合,并非仅仅六合,四肢躯干应该融于一个整体。整体中又要以丹田 为核心,否则只是四肢局部发力,必然导致“六合无丹,发劲不整”。 六、手足不合,劲力不足 “手到足不到,打人不得妙;手到足也到,打人如玩笑”,正是形象地说出手脚相合整齐 的重要性。手足乃“四梢”,“四梢”应“齐”。一些人练拳时,已出手了,脚步还原地不动或 步伐迟缓跟不上,感觉是手脚不能谐调配合,脚跟不上手。造成原因:无桩功或桩功太差。 七、拳无身劲,丹田无功 “法门以身法为先”。拳无身体之劲,只是手臂的屈伸,最终只是手臂局部之劲,这是一 般习武者的通病。以身带手,打出身劲,才是正确。丹田要有丹田功,丹田功不是丹田运气 之功,丹田是无气可运的。丹田功的实质是运转丹田,造成螺旋力。古传形意拳有“搬丹田”、 “运丹田”、“砸丹田”、“射丹田”之功。丹田若没有此等运转功夫,又怎能形成“一动全身 转”之整体武术功夫呢? 八、劲无抖绝,龟尾不明 发力的瞬间应有突然的“抖”劲、“绝”劲。“抖”要抖提开,“绝”要绝得猛,不可有丝 毫的拖泥带水。前辈以“抖大杆”(抖白蜡杆)来训练“抖绝”劲,强烈刺激神经、肌肉。 练“内家拳”者要特别明白龟尾的重要作用。有不少人发拳时,顺肩扭腰,龟尾却原封 不动,造成病态。当今,许多练太极者均染此病,不可不知。 九、身手不随,重心失中 许多人手去身法去,身与手分离分散,造成病态。因人们后天日常生活习惯用手了,手 是灵活的,却破坏了人先天身手一体的整体平衡。不克服后天局部用手的习惯,就永远练不 成真正的武术。正确的应是:身手相随,浑然一体。 另外,在运转时,重心往往失“中”,尤其在走步时更是如此。重心不可偏离。 十、三体不合,劲力无根 三体不合,指的是人的头劲、手臂与躯干,胸背、腰腹与下肢腿足游离分散,不能统一 于一体。将人体的上、中、下三体统合于一体进行训练,这正是真正的中华武术有别于一切 外国拳术之处。中国人与欧美人在身材、素质、力量上不一样,如果也伸臂、踢腿去模仿欧 美人的打法,我们将别指望打败欧美人。武术应该有独特的打法(即整体打法)。 有根,指的是发力时,劲要从身体这个根节上来发,然后到中节肘,最后至梢节手。具 体到局部手臂来说,也是由根节肩到中节肘到梢节手。总之,劲力一定要有根,切不

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