历史大复习：东亚，朝鲜、日本.docVIP

东亚：中国、朝鲜、日本 一?中国：唐、宋（西夏、辽、金）、元 ???1?唐朝的盛与衰 ???2?北宋到南宋：早期近代？转向内在？ ???3?蒙元时期的中国：民族与国家 二?朝鲜 ???1?新罗 ???2?高丽 ???3?朝鲜文化 三?中世日本 ???1?大化改新 ???2?律令制国家的盛与衰 ???3?早期幕府：镰仓幕府 ???4日本文化：从唐式到国风 一?中国：唐、宋（辽、金）、元 我只想把中国放到世界史的范围内来讲解。 ???1?唐朝的盛与衰 755年，安禄山尽起范阳等地的部队反叛。不久即占领了洛阳和长安。安氏具有胡人血统，其父亲是粟特族，其母亲则有突厥血统。其名字意味光明。我们会发现这场危机的后果是严重的。一系列明显的变化发生了。 如我们所看到的，唐朝建国开始了一个强大的王朝。其疆域之广大，国家之繁荣是当时世界之最。唐代中国在管理制度上的已经非常发达。即使如阿拉伯这样的国家都没法跟中国比较，更不用说西欧了。管理上的效率是国家强大的基础。这就是中央集权制度。它所实行的郡县制度、俸禄制度是与封建制度不一样的。门阀制度的衰退与文官制度的产生，造成平民阶层在管理中逐渐发挥重大的作用。7世纪的行政管理达到了极其成熟的状态。三省六部制度是中央的机构，地方则以“道”、州府、县作为基本的管理机构。司法制度是管理得以有序运行的基本保证之一。《唐律》及《唐律疏议》是最完备的法典。兵制则是国家防卫和开拓疆土的保证。 文化的融和特征。胡人与汉人的杂糅融合造成了唐朝文化的博大。但是，这一融合的过程不是在唐朝才开始的，事实上，在南北朝时期已经出现了胡人汉化或半汉化的现象。要说明的是，这种融合不是以北方民族的入侵而是以汉文化的强盛为基础而实现的。正因为如此，它与蒙元时期的融和不同，也与辽金等地区的融和不同。如果从北方民族的角度来看，则是唐朝人的占领和统治。今天，边疆历史和非大汉民族的历史是国内史学研究的一个大课题。当你置身于西北的沙漠之中，或者在嘉峪关的城楼上放眼西眺，历史的厚重与沉淀都在你的眼前。 但是，随着安史之乱而来的是，在疆域领土上的缩减，在对外关系上的全面大倒退，在政治上集权的崩溃。唐朝的盛衰仍然在治乱循环之中。胡汉之争并没有真正消失，也不会消失。而国家在生产中所扮演的角色并不总能够使生产顺利发展。社会问题的突出。中央和地方的权力争斗。安史之乱可当作衰落的开始。军队在战斗中扩大了权力，并最终从国家的工具变为国家的分裂势力。安禄山的叛乱从形式上来看是一个王朝内部的武装将领的动乱，但如果从民族的成分来看，则胡人与汉人的矛盾可能仍然是其中的原因之一。藩镇割据的出现则表明国家管理体制的衰败和政治的演变。唐朝末年，据估计共有藩镇40-50个。中央政府曾经被迫承认节度史们事实上的独立或半独立。所以，我们说，这样的政治割据是帝国分裂和崩溃的原因，但也是后果。皇帝成为藩镇们手中的傀儡。作为帝国象征的长安不再是荣耀和辉煌的代名词。而黄巢起义则加剧了这一崩溃。过去，我们的教科书的英雄都是起义的农民。黄巢是其一。如今看来，我们对于农民起义或者暴动所造成的破坏应该有足够的认识。中国历史缺乏积累，与这样的破坏有相当多的关系。我并不是为统治者唱赞歌。事实证明，即使这些人取得了胜利，也不过是前王朝的翻版。不会有质的改变。所谓以暴易暴，未知其可。没有程序的公正，就不会有社会的公正。 人物：李渊。传统上他被认为是懦弱和无能的皇帝。现在，有不少人为其叫屈。如《剑桥隋唐史》的作者们就认为他还是一个具有开拓精神的皇帝，也颇有作为。只不过在李世民的光芒掩盖下而有些失色。 武则天。似乎，人们较少批评她的政治行为，更多的是她的狐媚惑主。在一个男性统治的社会中实行一套违反传统道德的生活方式，这便是她的过错。 ???2?北宋到南宋：早期近代或者转向内在 1069年，临川人氏王安石被起用为同平知章事，是为宰相。行新法。王安石负天下之名，时人以为一旦委之以重任，必能使国富而名强。于是，他行青苗法、免役法、均输法等方法，以图改变国库空虚、国力不强的顽疾。然而，新法颁行之初即遭到不少的反对，最后也以失败而收场。围绕变法和守成的争论，是北宋晚期的重大政治问题。宋人的保守和开拓进取在这里都有反映。 当王安石变法之时，宋朝在处理与外族的关系时，没有唐人的气概和实力。最终只能在积弱的状态下维持与其他民族的均势。一般以为，宋朝的积贫和积弱是最根本性的特征。正因为如此，才有在与西夏、辽的交往中的守势。这是一个软弱的朝代，它的疆域从没有象汉或唐人那样广大，他只局限在黄河、长江流域。全宋朝的历史，无非是军事的挫败和退却。以岁币换取和平是这一王朝的习惯性手法。它有大量的军队，据估计在最多的时候达到100多万，但它却不能够有效地阻止外来民族的入侵。因为，要避免如唐朝那