八十年代以来中国竹笛音乐之文献综述.docx

【标题】八十年代以来中国竹笛音乐之文献综述 【作者】刘远基 【关键词】中国竹笛??音乐??研究? 【指导老师】王 丹 【专业】音乐学 【正文】引言竹笛是我国最古老的民族乐器之一，它属于木管乐器家族中的吹孔膜鸣乐器类。据传说已有两千年以上的历史，它的表现力十分丰富，可演奏出连音断音、颤音和滑音等色彩性音符并且还可以表达不同的情绪；?无论演奏舒缓、平和的旋律，还是演奏急促、跳跃的旋律，其独到之处都可从中领略。此外，竹笛还擅长模仿大自然中的各种声音，把听众带入鸟语花香或高山流水的意境之中。竹笛音乐是中国传统文化的重要组成部分，与中华礼乐文化、诗词文化、宗教与民俗文化有着紧密的关联,并且作为这些文化现象的物质载体而流传至今。梳理和了解竹笛音乐所展现的文化涵蕴对发掘传统乐器的人文内涵，对我国的民族音乐文化建设具有一定的积极意，几千年来，特别是在建国后改革开放的30年中，在辛勤的竹笛演奏家和制作师的共同努力下，随着中国竹笛的不断发展改进，目前已在我国音乐文化的大发展、大繁荣的进程中发挥了十分重要的作用。那么至八十年代以来我国就出现了一大批杰出的竹笛演奏家以及大量关于竹笛方面的文章，本篇文章中对八十年代以来有关竹笛音乐的文献进行述评，从竹笛音乐的历史、流派、人物、教学、曲目风格、乐器学及几方面，对这一阶段的中国竹笛音乐的发展状况进行总体的把握和认识，并对其未来研究的方向进行展望。一、中国竹笛音乐的发展概况???1、石器时期：中国竹笛艺术不同历史时期的发展概述中国竹笛源于新石器时期产生的骨哨。1979年中国考古工作者在距今约八千年的浙江省余姚河姆渡古文化遗址发现了160件骨哨!此后，又在河南省贾湖古文化遗址发现了！“多支骨笛”。2、皇帝时期：中国竹笛由骨制转为竹制大约在黄帝时代。根据古代文献《吕氏春秋古乐篇》记载“黄帝命伶伦作笛，伐昆仑之竹”。赵松庭先生也认为“我国最迟在黄帝时代已经有了竹制的笛子”。3、汉至唐时期：中国竹笛在制作与音色方面有了进一步的发展。汉代著名音乐家蔡邑，拆“柯亭”第十六根竹制笛，其音色优美、动听，后人称赞好笛子为“柯亭笛”。据此，可见汉代时期制作竹笛已开始使用独特的竹料。晋书中有一段话“用笛有长有短，假令声浊者用三尺二笛”。此语说明当时已制作出较长的低音竹笛。隋朝时期，中国竹笛产生了新的称谓，如：“大横吹”、“小横吹”、“排箫”等名称，足以证明中国竹笛乐器在当时制作上已达到空前的繁盛。唐代，中国竹笛的音色发生了巨大变革。“唐代的刘系，制作了七星管，蒙膜助声”，开创了中国竹笛贴膜变声发音原理的新时代。此外，中国竹笛被大量运用于唐代歌舞大曲、法曲等多种艺术表演形式的伴奏与合奏中。4、宋至清时期：是中国竹笛广泛运用与普及的发展时期。此时期，中国竹笛的形制已趋于稳定，并且已开始大量广泛运用于曲艺、戏曲与民间音乐等各种艺术表演形式的主奏和伴奏中。如，宋代流传的“鼓笛曲”艺术表演形式中，中国竹笛担任主奏乐器；元代，戏曲盛行，中国竹笛用于伴奏昆曲与梆子戏等剧种，为此产生了“曲笛”与“梆笛”新的传统称谓：用于伴奏南方昆曲的中国竹笛被称为“曲笛”；用于伴奏北方梆子戏的中国竹笛被称为“梆笛”；明清时期，中国竹笛已成为江南丝竹乐、十番锣鼓与二人台牌子曲等大量民间音乐合奏中不可缺少的重要乐器。5、?二十世纪初的民国时期(公元1912一1949)：作为主奏或伴奏的中国竹笛艺术南北两大流派已初具雏形。这一时期，地方小戏和各乐种发展迅速，由竹笛主奏的江南丝竹由于是承袭了昆曲的风格并吸收江南民歌而产生的，所以其风格同昆曲一样皆清丽、缠绵，南派竹笛的艺术风格与其相统一。与此同时，竹笛在北方的二人台音乐、吹打、山西梆子等民间音乐和地遐迩的竹笛演奏大师。同时，各音乐院校普遍建立了民族器乐专业，教育水平获得了迅速的提高，同时也涌现出了一批才华横溢的青年演奏家，还培养出一些有成就的民族器乐作曲人才。民族器乐演奏家经常有出国演出、交流访问的机会。五十年代的历届“世界音年联欢节”的音乐比赛中，我国民族乐器的独奏、重奏和合奏曾多次获得金奖，如赵松庭的《早晨》，刘管乐的笛子独奏曲《和平鸽》等。民族器乐是我国最早走向世界的中华民族音乐文化，演奏家的表演使我国民族器乐之花开放在世界音乐文化的百花园中，国内与国外的广泛交流进一步推动了民族器乐的发展，群众性的民族器乐活动也开展得十分广泛和深入。二十世纪，中国竹笛艺术经历了史无前例的发展，尽管在六十年代的文革时期，中国竹笛艺术进入低谷，但是从总体来看，上世纪仍是竹笛艺术发展的黄金时期。在此期间，中国竹笛艺术南北两大流派形成、发展、融合并涌现出大批的演奏家及优秀作品，同时中西音乐交流与借鉴力度加大。?二、80年代以来中国竹笛音乐研究及其评述CKNI数据库中有关八十年代以来的竹笛音乐研究文献在音乐核心期刊中共有40余篇。这些文章多