忍经2页.docVIP

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忍 经(1)     此。」知伯曰:「恶而无勇,何以为子尔?」对曰:「以能忍。 耻庶无害赵宗乎?」译文:《左传?哀公二十七年》载:知伯进了南里门,叫赵孟也进来。赵孟对他说:「君王在这里。」知伯说:「你没有勇敢的精神,怎么能被人尊敬呢?」赵孟回答说:「我凭着忍性。你的耻笑对我赵孟有什么危害呢?」 楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰:「其君能下人,必能信用其民矣。」译文:楚庄王攻打郑国,郑国王袒露着肩膀牵着羊来迎接楚国的军队。楚庄王说:「郑国的君王能忍受别人的侮辱,也一定能对郑国的老百姓讲信用。」《左传》:「一惭不忍,而终身惭乎?」译文:《左传》:「不愿忍受一次羞辱,而使自己惭愧一辈子吗?」 《论语》:孔子曰: 「小不忍,则乱大谋。」译文:《论语》孔子说:「小的事情不忍让,就会破坏大的计划。」 又曰:「一朝之忿,忘其身以及其亲,非惑欤?」译文:孔子又说:「一时的气愤,忘记了自己以及自己的亲人的安全,这不是糊涂吗?」 又曰:「君子无所争。」译文:孔子又说:「君子不想与别人争什么。」 又曰:「君子矜而不争。」译文:孔子又说:「君子处事谨慎而不与人相争。」 曾子犯而不校。译文:《论语》载曾子说:「即使被人欺侮,也不计较。」 戒子路曰:「齿刚则折,舌柔则存。柔必胜刚,弱必胜强。好斗 必伤,好勇必亡。百行之本,忍之为上。」译文:孔子告诫子路说:「牙齿刚硬就容易折断,舌头柔软才能完好保存。柔一定能胜过刚,弱小最终能战胜强大。好斗一定会受到伤害,好勇一定会导致灭亡。百行的根本是忍让为先。」 《老子》曰:「知其雄,守其雌;知其白,守其黑。」译文:《老子》说:「知道是雄性,可以用雌性的来对付;知道是白色的,可以用黑色对付它。」 又曰:「大直若屈,大智若拙,大辩若讷。」译文:《老子》又说:「最直的东西,看起来却像是弯的;最聪明的人,看起来却很笨拙,最善于辩论的人看起来好像很木讷。」 又曰:「上善若水,水善利万物而不争。」译文:《老子》又说:「至高的品德像水一样,能有利于万物而不争斗。」 又曰:「天道不争而善胜,不言而善应。」译文:《老子》又说:「符合自然规律的事物,虽然不与别物相争,却能取胜;虽然不说话,却善于应答。」 荀子曰:「伤人之言,深于矛戟。」译文:《荀子》说:「伤害别人的言语,比用矛戟刺入人体还要厉害。」 蔺相如曰:「两虎共斗,势不俱生。」晋王玠尝云:「人有不及,可以情恕。」??? 译文:晋代的王玠曾经说过:「别人有不好的地方,一定从人情上原谅他。」又曰:「非意相干,可以理谴,终身无喜悒之色。」译文:王玠又说:「不要意气用事,要以理服人。一生不要喜怒形之于色。」 ? 2

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