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《中国文化史》复习思考题答案.doc

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(0458)《中国文化史》复习思考题答案 中国文化的源头 填空题: 1、自然环境对人类的作用,首先表现为 它参与人类的生活 。其次,对政治、意识形态等都要起直接或间接的作用 。 2、东亚内陆文化圈基本上处于 半封闭的大陆性地理环境中,具有较完备的“隔绝机制”。 问答题: 中国古代国家的形成有哪些标志? 近些年来,我国史学界和考古学界对中国古代国家形成的标志问题,结合我国的实际情况进行了多方面的探讨,归纳起来,大致有以下几个方面。 (1)原始农业的发展。 早在一万年前,我国先民便进入了以种植经济为基本方式的农业社会农业的发展,是文明产生的基础。中国新石器时代的农业,主要是以原始灌溉和耒耜耕作相结合为其特征的。耕作技术的出现,说明在新文化和农业文化时期,人们已经开始对土地进行整治,在翻整的土地上进行播种、中耕管理。早期的灌溉农业,一是窑井,二是开挖沟渠、引河和灌溉。这在龙山文化的考古发掘中得到了证明。水利灌溉事业和耒耜的耕种相结合,标志着我国古代农业进入到一个新阶段,产量的增加出现剩余物。在农业发展的基础上,家畜饲养业也随之发展了,我国古代的家畜饲养业是作为农业的付业而出现的。 (2)青铜冶炼技术也是在这一时期出现的。中国的铜器,很可能在商代以前已经有了约两千年的发展史。 (3)城是中国文化的特殊产物,是文明形成的突出的标志。中国的城出现很早,它是不断随着中国文明的出现而兴起的。河南偃师二里头发现的宫殿遗址,规模较大。在河南登封县王城岗和淮阳县平粮台又发现了龙山文化晚期的城址,规模更大一些。解放前在山东章丘龙山镇发现的城址恐怕也是属于这一时期的。这几个城址都有值得重视的传说背景。淮阳为大昊之都城,登封为禹都阳城,文献均有记载。偃师是西亳,或传为商之始都,或传为帝喾之都。 (4)文字是文明产生的重要标志,在新石器时代的遗址发现了许多文字篆刻的符号,它们大都在陶器或陶片上。这些遗址的上限始于仰韶文化前期(BC5000),下限则止于史前时代末。其分布范围遍于全国。汉字同中国文化一样,是在一种独立的文化环境中积数千年之久而逐渐形成的。没有出现过文化断层,从现存的材料来看,在中国文化圈内,从新石器时代一直到商周。文字的发展只存在一个系统。文字之间有着明显的继承关系。这同西方的 文字、希腊文字的形成和发展很不一样的。 中国的文字从出现的时候起,就担负起了政治功能。一方面文是沟通天人的媒介,另一方面也是巩固王权的工具。 中国文化的发展 填空题: 1、清代文字狱主要有庄廷龙《明史》案、戴名世《南山集》 案、吕留良 《文选》案,均是康熙时期所发生的轰动全国的大案。 2、《永乐大典 》被公认为世界上最早、最大的一部百科全书;《康熙字典》是世界上最早的字数最多的字典;《四库全书》则是至今为止世界上页数最多的丛书。 名词解释: 甲骨文 又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。殷代人用龟甲、兽骨占卜。占卜后把占卜时间、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边,有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。学者称这种记录为卜辞,这种文字为甲骨文。甲骨文大约有 4500个单字,可识者约1/3,它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代汉语言文字是一致的。从某些常用字的变化可以领会许多中国文字发展的知识。甲骨文原来专指安阳殷墟所出,经过许多学者研究,已取得很大成绩,在中国文字史上可以看作一个单元。 《周易》 《周易》既是儒家最重要的一部经典,同时道教的经典。《周易》分成《易经》和《易传》两部分。《易经》大约成书于西周初年,是一部占卜的书。《易传》成书于战国时期,是对《易经》的哲理的升华。《易传》有十个部分,即所谓的“十翼”。翼是羽翼的意思,即对《易经》的解释。《周易》对中国传统文化的影响是十分深远的。 《论语》 孔子去世以后,其弟子整理的他平时的言论以及行为。是研究孔子思想的重要文献。宋代以后,《论语》被理学家纳入《四书》之中,成为封建社会后期最重要的儒家经典之一。 魏晋玄学 玄学是魏晋时期崛起的一股新的文化思潮。汉魏之际,人们开始注重对《庄》、《老》、《周易》的研究,把这三部书称为“三玄”,魏晋玄学在治学方式上一反两汉经学家的繁琐论证,并扬弃两汉神学的目的论,而以道家思想的义理去阐释经学的微言大义,使经学的学风和内涵都发了巨大变化。 颜真卿 唐代著名的书法家。真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍;从褚遂良,张旭得笔法,其正楷端庄雄伟,气势开张,行书遒劲舒和,一变古法,自成一格,人称“颜体”。。他一生作过无数佛教、道教壁画,仅长安、洛阳两京的寺观壁画就达300余幅。他的画艺全面,人物以外,山水、鸟兽也无所不精,被后世奉为“画圣”。》。“先藏后露”、“欲扬先抑”留园豫园留园“五谷为养,五果为助,无畜为益,五菜为充”书中对饮茶的历史、茶的起源、性

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