华东师大版九年级上册历史+中古时代的欧洲+教案.docVIP

华东师大版九年级上册历史+中古时代的欧洲+教案.doc

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华东师大版九年级上册历史教案?第6课 中古时代的欧洲 第6课 中古时代的欧洲(第一课时) 【内容标准】 ??? 1、以查理·马特改革和丕平献土为例了解西欧封建等级制度的特点和罗马教廷的地位。   2、通过讲述琅城起义的故事,了解西欧城市兴起的历史意义。   3、讲述君士坦丁堡陷落的故事,探讨拜占廷帝国衰落的原因。 ? 【教学目标】 1、知识与能力:知道查理·马特改革,丕平献土,欧封建等级制度,西欧城市兴起,君士坦丁堡陷落等史实;能归纳分析西欧封建等级制度的特点和罗马教廷的地位。 2、过程与方法:问题教学法,引导学生分析。 3、情感态度与价值观:天主教会的这一独特地位,可使学生从一个侧面了解到,宗教曾经对人类历史产生过何等重要的作用。 ? 【教学要点】 重点:西欧封建等级制度与罗马天主教廷。 难点:西欧封建城市兴起的历史意义。 ? 【导入新课】 1、? 复习上一课时重点知识。 2、西罗马帝国灭亡以后,日耳曼人在帝国的废墟上建立一系列小王国,西欧逐步进入中古时代封建社会,并形成一系列特点。 ? 【新课探究】 一、西欧封建等级制度 ? 1、? 查理·马特采邑制的核心内容是什么? 查理·马特改革实行采邑制后,加速了法兰克国家封建制度的发展。查理曼统治时,发动了大规模战争,大批贵族接受采邑,其中很多人获得查理曼赐予的“特惠权”,即享有封地内的行政、司法、军事和财政大权,采邑逐渐变成世袭领地,大批农民沦为农奴。随着封建制度的发展,国王以下的大封建主往往把一部分土地再分封给自己的亲信贵族和骑士,经过层层分封,形成了封建等级制度,主要公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,处于最低层的是骑士。受封的中小封建主和骑士直接向自己的领主效忠,并承担许多封建义务;领主有义务保护自己的附庸和调解附庸之间的纠纷。这种主从关系只存在于直接建立分封、受封关系的领主和附庸之间。国王是最大的封建主,权利也只限于自己的领土内,甚至不能支配一个不直接隶属于自己的小封建主。即所谓“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。这样就使西欧封建国家管理系统不完善、王权衰落和政治分裂,战祸连连。各级封建主拥有大小不同的封地和数量不等的庄园。“封建金字塔”沉重地压在广大农奴、自由农民和城镇平民的身上。 归纳强调:查理·马特推行采邑改革,奠定了西欧封建等级制度的基础。西欧社会逐渐形成了从国王到骑士的金字塔形的封建等级制。国王是最高的封建主,以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵,最后是骑士。西欧封建等级制度以封君封臣制为核心。这是西欧封建制度的特点。 ? 2、西欧封建等级制度同印度种姓制度、中国封建时代的中央集权制度有何异同? 讨论明确:本题重点在不同点,相同点只要学生知道同样是维持自身统治就可以了。 不同点: 西欧:封建主范围内;地方分权,王权衰微 印度:涉及全体社会成员 中国:权归中央,君主专制 ? ?? ?【总结巩固】 学习本课,要在认真阅读课文的基础上,掌握法兰克王国的建立、“采邑改革”以及西欧的封建等级制度,能绘制西欧封建等级制度示意图;分析西欧封建王权衰落、地方割据严重的原因。 ? 【真题训练】 ??? 一、选择题(将正确的选项的英文字母代号填在题后的括号内)   1、公元476年,日尔曼人在西罗马的废墟上建立的最重要的王国是(  A )    A、法兰克王国  B、罗马帝国  C、东罗马帝国  D、亚历山大帝国   2、西欧封建社会实行的经济制度是( C )    A、班田制    B、均田制   C、采邑制    D、租庸调制   【教学实践与反思】 ? ? ? ?第6课 中古时代的欧洲(第二课时) 【内容标准】(参见上一课时)。 【教学目标】(参见上一课时)。 【教学要点】(参见上一课时)。 【导入新课】 复习上一课时重点知识导入。 【新课探究】 二、罗马天主教 1、丕平献土——奠定了教皇国的基础。 说明:教会凭借罗马国教的余威影响西欧,并且趁机扩张。“丕平献土”实际上就是世俗君主与教会势力的互相结合利用(课本36页小字第二段),此后,教皇既是宗教领袖,又获得了一定的世俗权力。 2、基督教分裂(1054年) 东方:东正教??????? 西方:天主教 3、天主教会影响:控制西欧 经济:直接占有大量土地????? ——财 政治:教皇是至高无上仲裁者? ——权 思想:控制西欧思想和文化??? ——势 4、中古欧洲基督教文明——西方文明主流 天主教是西欧封建统治的精神支柱,教会是西欧最大的封建主,控制西欧思想和文化,拥有大量土地,从事土地剥削,教民还得交纳“什一税”作为向上帝的奉献,实际都落入教会腰包。 西欧封建社会,存在两大权力体系——世俗政权势力与教会神权势力。西欧封建制初期,罗马教廷势力超过世俗君主势力,干涉各国内政,教皇凌驾于各国君主之上,拥有至高无上的权威,世俗君主屈从于罗马罗马教

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