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曾仕强教授谈亲子关系 第四集??? 中西家庭有三个大不同 ? 第一个西方人是很单纯地叫做核心家庭，它的特色就是由一对开始，然后以一对结束，你看，一男一女他结婚了，就组织一个家庭，生了小孩以后，把他养到18岁，小孩又离开，就算他18岁不离开，结婚以后离开，然后又变成老夫老妻一对，一对开始，一对结束，那个就叫单纯的核心家庭。我们中国不是，我们中国是一对开始，但是好几对结束，好几对才会结束，因为我们怎么样呢？我们是三代同堂的，叫做复式家庭，我们以前只要爸爸妈妈生小孩以后，小孩女生会嫁出去，但是把媳妇娶进来，结婚以后，是跟父母一起住，当然这有很多好处，第一个，你家庭的经济不会马上就有那么大的压力，第二个小孩的照顾，比较有长辈从旁给你指点，第三个，大家在一起，年轻的父母上班的时候，老人家也可以照顾小孩子，有很多的好处，但是，西方他是没有这样一个家庭结构，所以我们觉得好像我们很落伍，我们现在都是拆散，变成很多小家庭，所以我很多朋友是搞建筑的，我就跟他讲，中华文化通通被你们这些建筑师给破坏掉了。因为现在盖的房子根本没有办法三代同堂，没有办法。 你到美国看，他一间房子里面有一间叫主卧室，他们叫做master room，master room就是父母住的，你三代同堂的时候，这个master room这个主卧室给谁住？不知道给谁，所以我写了一篇散文，谁住主卧，年轻的父母生了小孩，当然父母就住主卧室，可是，爸爸妈妈来了以后，怎么办？你给他住哪里？给他跟小孩一起住，还是给他住小房间？还是把主卧房让给他？我跟你讲，我的儿子在美国，我们没有去的时候，他住主卧房，我们去了以后，他是把主卧房整个让出来，我说不要，他不管，他就住到旁边。因为他是中国人，他虽然在美国那么久，他是中国人。中国人会让父母住小房间，自己住大房间？当然不行，可是在美国它是这样。整个情况是不大一样，因为他们是以核心家庭为主，我们是以复式家庭为主，那大家就会问了，我们家到底是三代同堂？还是没有？我是觉得，到现代你要坚持三代同堂，有它的困难，第一个，找职业不一定找到附近的，第二个，他家庭也不一定有那么大居住的地方，种种的困难，但是我建议各位，就算你不能住在一起，你也要保持三代同堂的精神，我们家是绝对有三代同堂的精神。像我们三个小孩现在有一个在台湾，住在我们附近，彼此可以照顾，没有住一起，也等于住一起一样，因为我老三，他们夫妇都是学音乐的，如果我们住在一个得到，他天天弹的话，我们没有办法做事情，所以他们单独住在附近。随时可以见面，大家也不吵，老大老二都住在美国，但是，每一个礼拜，一定定时打电话会来，跟他妈妈聊个没完。有时候我比较忙要出去，他说你出去，我跟妈妈聊一聊，国际电话可以打一个小时。不是他有钱，而是他有这个心。 我父母过世以后，我有什么事情都讲，祖父以前是怎么做的，我决不会讲我是怎么做的，我们不住在一起了，但是，我们有那种三代同堂的精神，我觉得这才是中华文化一个很经典的东西，我可以说出来我跟很多外国人接触，只要他们了解我们三代同堂的话，他们都认为这是人类最好的一个家庭组织，有太多的优点，他们只是没有办法做到而已，因为他没有这种观念。我们一对年轻人奋斗以后，成家立业，生了小孩，就大家住在一起，然后第三代也住到一起，这样叫做三代同堂，以前还曾经有五代同堂，那就更复杂，你看像红楼梦，为什么那么复杂？就因为它是复式家庭，不是核心家庭，所以红楼梦你拿到国外去放，没有一个人看得懂，他们问，这个是谁，这个是谁，最后他通通搞不清楚谁是谁，但是他们其实也聪明，最后他们终于看懂了，红楼梦是这样的，他们的结论很简单，只要把红楼梦的家庭拆散，红楼梦的问题整个解决，就没有问题，这是事实，这也是事实。因为我们看问题是看你从哪个角度看，那我们认为一切有利有弊，核心家庭有利有弊，复式家庭也有利有弊，我们现在建议是说我们很难维持复式家庭，但是要把精神留下来，你看我们住的地方都不一样，我老大跟老二在美国能够住在在同一个地方，根本不可能，美国那么大，所以一个住这里，一个住哪里。姐姐说，弟弟你找工作到这里来，搬家过来，我没有意见，但是他们讨论结果还是不一样，为什么？因为他一搬过来，她可能搬走了，它根本就是变化的。你又何必制造问题呢？所以，各住各的，但是，一有假日，他们不是我拜访你，就是你拜访我，而且第三代都很熟，都非常熟，有时候，他们回台湾来，有时候我们到美国去，一定要定期地全家聚会，你这样就维持三代同堂。而且他们每一次回台湾，我一定会带他们去扫墓，就是扫我父母的墓，让第三代知道这是谁，我们心中有父母之外，中国人这个全世界很奇怪，就是把我们祖宗的牌位全世界跑，只有中国人做得到。外国人没有这样的。美国人那个墓，已经搞不清楚是哪个墓，然后他就每次寄钱来，你替我插盆花就算了，中国不是。