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专题十一 近代中西方思想解放潮流
【大题突破透析】
【例1】2010年高考江苏第24题
材料一 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。
——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料二 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。
(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么?
近代科学方法对人类的思维方法产生了重大影响,它启发了18世纪的思想家,并由此引领了一场启蒙运动。他们认为既然自然界有定律,那么人类社会也一定有定律,于是运用他们的智慧创造了人类追求自由的社会发展定律,而牛顿时代的科学革命无疑是他们各种学说的坚实基础。启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果,这一时期的“人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜,认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界”。人们不仅对“理性”的功能有充分的信任,而且对自己使用理性的能力也充满自信。但正如科学对人类生活而言是一把“双刃剑”一样,这种理性仅“凭假设和条件的推理”来构想,还看不到“经济与社会的辩证关系”,它也有自己的局限性,卢梭运用理性对理性进行了深刻的反思,凸显人的感情和个性,于是就出现了浪漫主义文学,这是对人文精神的充实。启蒙运动之后,西方人文精神不断地发展、丰富和成熟,对欧洲资产阶级革命和近代代议制建立、19世纪西方科技进步、近代中国等东方国家历史进程产生了重大影响。
【参考答案】(1)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(2)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。反应:文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义。(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(3)看法:开启民智。推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则:论从史出。
【例2】2010年高考山东卷第34题
生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且必可共废之。
——谭嗣同《仁学》
(1)材料认为“民”与“君”是什么关系?这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似?
(2)结合所学知识,说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。
第(1)问从材料中“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且可共废之。
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