[医学]太极拳 经典.PDFVIP

十三勢解 長拳者，如長江大海，滔滔不絕也，掤[才履]擠按採[才列]肘靠，此八 卦也，進步退步左顧右盼中定，此五行也，掤[才履]擠按，即乾坤坎離四方， 四正方也，採[才列]肘靠，巽震兌艮，四斜角也，進退顧盼定，即金木水火土 也，合之則為十三勢也。 太極拳習練要點 一、虛靈頂勁 二、含胸拔背 三、鬆肩墜肘 四、鬆腰落胯 五、腳分虛實 六、尾閭中正 六、用意不用力 七、上下相隨 八、內外相合 九、相連不斷 十、動中求靜 五 字 訣 清 李亦畬 一曰心靜：心不靜則不專，一舉手前後左右全無定向，故要心靜。起初舉動 未能由己，要息心體認，隨人所動，隨屈就伸，不丟不頂，勿自 伸縮。彼有力，我亦有力，我力在先；彼無力，我亦無力，我意 仍在先。要刻刻留意，挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中 討消息。從此做去，一年半載，便能施於身。此全是用意，不是 用勁。久之，則人為我所制，我不為人制矣。 二曰身靈：身滯則進退不能自如，故要身靈。舉手不可有呆像。彼之力方礙 我皮毛，我之意已入彼骨內。兩手支撐，一氣貫串。左重則左虛， 而右已去；右重則右虛，而左已去。氣如車輪，周身俱要相隨。 有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之。先，以心 使身，從人不從己；後，身能從心，由己仍是從人。由己則滯， 從人則活。能從人，手上便有分寸。秤彼勁之大小，分釐不錯； 權彼來之長短，亳髮無差。前進後退，處處恰合，功彌久而技彌 精矣 ！ 三曰氣斂：氣勢散漫，便無含蓄，身易散亂，務使氣斂入脊骨，呼吸通靈， 週身罔間。吸為合、為蓄；呼為開、為發。蓋吸則自然提得起， 亦拏得人起；呼則自然沉得下，亦放得人出。此是以意運氣，非 以力使氣也！ 四曰勁整：一身之勁，練成一家。分清虛實，發勁要有根源：勁起於腳根， 主於腰間、形於手指，發於脊骨。又要提起全副精神，於彼勁將 發未發之際，我勁已接入彼勁。恰好不先不後，如皮燃火，如泉 湧出。前進後退，無絲毫散亂。曲中求直、蓄而後發，方能隨手 奏效。此所謂「借力打人」、「四兩撥千斤也」！ 五曰神聚：上四者俱備，總歸神聚，神聚則一氣鼓鑄，煉氣歸神，氣勢騰挪； 精神貫注、開合有致，虛實清楚。左虛則右實，右虛則左實。虛， 非全然無力，氣勢要有騰挪；實，非全然占煞，精神要貴貫注。 緊要全在胸中、腰間變化，不在外面，力從人借，氣由脊發，胡 能氣由脊發？氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注於腰間，此氣之由 上而下也，謂之「合」；由腰形於脊骨，布於兩膊，施於手指，此 氣之由下而上也，謂之「開」。合便是收，開即是放。能懂開合， 便知陰陽，到此地位，功用一日，技精一日，漸至從心所欲，罔 不如意矣！ 十 三 勢 歌 十三總勢莫輕視，命意源頭在腰隙。變轉虛實需留意，氣遍身軀不稍滯。 靜中觸動動猶靜，因敵變化示神奇。勢勢存心揆用意，得來不覺費工夫。 刻刻留心在腰間，腹內鬆淨氣騰然。尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。 仔細留心向推求，屈伸開合聽自由。入門引路需口授，功夫無息法自修。 若言體用何為準，意氣君來骨肉臣。詳推用意終何在，益壽延年不老春。 歌兮歌兮百卅字，字字真切義無遺。若不向此推求去，枉費工夫貽嘆息。 十三勢行功心解 以心行氣，務令沈著，乃能收斂