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A. 简史 A1 史料、光与色 A1.1 Ｑ：何时出现图腾？ Ａ：大约出现在旧石器时代晚期，为印第安语「totem 」的音译，源自于北美阿耳贡金人 奥季布瓦族方言「ototeman 」，意思为「它的亲属」，「它的标记」。在原始人信仰中，认 为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系， 于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源 于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了 这个民族最古老的祖先。例如「天命玄鸟，降而生商」( 《史记》)玄鸟便成为商族的图 腾。因此，图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜，这样更准 确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话和称呼体现出来。而「totem 」的第 二个意思是「标志」。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重 要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社 会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。图 腾标志最典型的就是图腾柱，在印第安人的村落中，多立有图腾柱，在中国东南沿海考 古中，也发现有鸟图腾柱。 A1.2 Ｑ：何时发现岩刻？ Ａ：公元 1990 年代，大规模的新石器时代岩刻在传说中我国早期历史文献中记载的黄 帝故里河南省新郑市的具茨山中被发现，并引起了学界的高度关注。在近日于北京大学 举行的「新郑具茨山岩刻汇报研讨会」上，李学勤、张文彬、严文明、李伯谦等相关专 家听取了具茨山科考队最新的考察报告。据了解，由北京大学宋豫秦教授和中国科学院 周昆叔研究员带队的科考队，去年年底冒着严寒，对具茨山进行了近两个月的科学考察， 考察中发现具茨山岩刻、岩画数量惊人，超过3,000 幅，为国内外所罕见。期间还发现 有两处被全新世中期褐红色古土壤迭压的岩刻，这为判断具茨山岩刻的时代提供了重要 的地层学依据。科考队据此认为，具茨山岩刻距今应至少在4,000 年以上。与会专家指 出，在具茨山发现的圆形、方形、条形以及网状等岩刻符号及其排列方式，表达了某种 意识。具茨山岩刻为中原地区考古首次发现，它丰富了该地区古文化的内涵，对于研究 包括黄帝文化在内的上古文化具有重要的学术价值。专家们呼吁，在加强对岩刻的保护 的同时，要进行耐心细致的地图绘制和调查分类等工作，从而为今后的深入研究提供可 靠的基础。 A1.3 A-1 图文传播问答大全电子书 作者：台湾学者 胡宏亮 Ｑ：何时发明楔形文字？ Ａ：早在公元前4500-前 2150 年，在古苏美尔(Sumerian, 伊拉克南方)也译作苏默，其 文明主要位于美索不达米亚(Mesopotamia)的南部，可能是地球上最早产生文明的地方。 其开端可以追溯至公元前 4000 年，贸易在此古国中渐渐兴起而活跃，经几百年的发展 使用书写方式来作记载，如今发现含有最早文字的楔形文字 (Cuneiform) 古老石板，被 认定约公元前 36 世纪的物品。楔形文字是苏美尔人的一大发明，苏美尔文由图画文字 经历几百年的时间的演变终成楔形文字，大约在公元前2500 年左右才告完成。Cuneiform 一词源于拉丁语的cuneus （楔子）和forma （形状）两个单词构成的复合词。 A1.4 Ｑ：何时发明彩陶拍印技术？ Ａ：公元前2598-前1300 年，中国南北各方，存在着彩陶拍印技术，开印刷术的手工雕 刻技术和转印复制技术之先河。早期的图画文字和符号开始出现，并逐渐向象形文字演 变，商朝时已有毛笔和用毛笔书写文字。 A1.5 Ｑ：何时发明泥板书？ Ａ：公元前2000 年，苏美尔文明约于此年结束，被非洲闪族人(San)建立的巴比伦 (Babylonian)所代替，闪族人使用芦苇或树枝的三角形尖端按入泥板形成的书写，再组合 成符号来表示不同的物体和思想，已被认为是最早的泥板「书」(Alwah al-Tin al-Mudawwanah) 。 A1.6 Ｑ：何时发明甲骨文、甲骨刻辞？ Ａ：公元前1800-前900 年，中国商