《古代文学》期末.docVIP

《古代文学》期末 一、填空题2分x10=20 （1）考点：P5关于先秦的历史散文。 个人归纳：先秦的历史散文主要有《左传》《国语》《战国策》《尚书》。 （2）考点：P7关于先秦的诸子散文。 个人归纳：三个阶段1、《论语》《墨子》2、《孟子》《庄子》3、《荀子》《韩非子》。其中，《庄子》艺术成就最高，风格独特。 （3）考点：P23关于屈原重要的写作特色。 个人归纳：造了“楚辞”体。构思奇特，想象丰富，辞藻华丽，句式灵活，大量运用神话传说，开创了我国古典诗歌浪漫主义传统）开创了“香草美人”的传统表露出其洁身自好安贫乐道前期的作品大气磅礴、豪放奔腾；后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。 文章内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。主张学习左传、史记，讲究义法，提倡义理，要求语言雅洁四言为主，兼有杂言《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。紧紧扣住当时的社会现实，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。 其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，白朴杂剧代表作，取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。剧写安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合其情节是：幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。一夕，梦中相见,为梧桐雨声惊醒,追思往事，倍添惆怅。全剧结构层次井然,诗意浓厚。旨在向我们重申“红颜祸水”的陈旧主题。汤显祖被誉为“东方的莎士比亚”。多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》（一名《牡丹亭》）、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。玉茗堂《金瓶梅》是从三个女主角名字中各取一字潘金莲 庞春梅 李瓶儿以她们各自的命运作警世的一部书， 里面并不是只写西门庆和她三个，还创造了其他很多有血有肉的人物。一、千古悲剧人物潘金莲二、风云人物春梅三、贵族世家的谜底林太太四、豪门策士王婆五、得钞傲妻儿的常时节六、顶窝补缺的如意儿七、主仆同槽的贲四嫂八、西门庆手下败将蒋竹山九、处世能手孟玉楼十、西门庆的接种后代孝歌儿十一、郑爱月儿巧施连环计十二、冒充光棍的花子虚十三、正统思想与爬高心理矛看下宋惠莲十四、做干儿子有份的王三官十五、旁观者“清”的迎春十六、帮闲的祖师爷应伯爵十七、因色、因财、因子嗣而牺牲的李瓶儿十八、奴才变主子的玳安十九、末代英雄李娇儿二十、韩道国的衣食荣辱二十一、第一夫人吴月娘二十二、西门庆衣钵传人陈敬济二十三、一生失意孙雪娥二十四、干女儿李桂姐二十五、相夫有“道”、持家有“方”的王六儿二十六、人下人秋菊二十七、豪六领袖西门庆寓言式文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思　寓言可以分为三类来源：寓言：《龟兔赛跑》、《自相矛盾》历史：《铁棒磨成针》、《三顾茅庐》神话：《夸夫追日》、《女娲补天》风、雅、颂三部分风是指各地方的民间歌谣，十五国风，有160篇，是《诗经》中的核心内容风的意思是土风、风谣。雅大部分是贵族的宫廷正乐，雅是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分大雅、小雅，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌，但鲁颂四篇，全是颂美活着的鲁僖公，商颂中也有阿谀时君的诗。楚