苏轼《定风波》刘自书的课件.pptVIP

新课导入 贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”。 贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。 贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。 贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”。 定 风 波 苏 轼 才华横溢的苏轼 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。北宋文学家、书画家、政治家 一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。苏轼与父苏洵。弟苏辙合称“三苏”； 与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一； 旷世奇才 诗歌清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术方面独具风格，与黄庭坚并称为“苏黄”； 词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称为“苏辛”； 书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”； 绘画方面，喜作枯木怪石，论画主张神似。 频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都处如天堂，他说“此心安处是吾家” 苏轼被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目,见识了人世间万千丑态却说“眼前见天下无一不是好人”。他这样描述自己的一生：“载歌载舞，深得其乐”，可见苏轼是潇洒超俗的，乐观开朗的，旷达的。 大儒思想  李泽厚先生说：“苏轼一生并未退隐，也从未真正‘归田’，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的这种‘退隐’心绪，已不只是对政治的退避，而是一种对社会的退避” （《美的历程》）。 苏轼人生态度是入世而非出世。他所追求的并非外在的“身”的退隐，而是内在的“心”的退隐；他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，所欲归之处，也并非家乡眉州，而是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。 他是大儒但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。 定风波 苏轼 学习目标 1.感受词人的形象，体会作者豁达的胸怀； 2.理解作品的思想内容，体会词中包含的人生哲理； 3.学习本词的表现手法。 诗词背景 这首词作于宋神宗元丰五(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。 含英咀华那么苏轼词中的“雨”有哪些含义呢？ 初步感知? 1.自由的阅读，本词写了一件什么事? 事:东坡遇雨 (小序中交代) 上片:冒雨徐行的心境 下片:雨晴后的景色和感受 情： ？ (稍后作答) 手法揭示 咬文嚼字 1.“竹杖芒鞋轻胜马”。最生动是哪个字？ 这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的 轻松，大有“无官一身轻”之意，与“眼边无俗物， 多病也身轻”（杜甫《漫成二首》之一）中的 “轻”字亦同。 2.“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最洒脱？ “任”有听凭之意，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。 潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。 赏析诗词 解读小序 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 时间：1082年3月7号 地点：沙湖道中 人物：同行、余 事件：遇雨 已而遂晴 感觉：狼狈 不觉 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。 手法揭示 竹杖芒鞋轻胜马 作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？ 轻 心情的轻松 无官一身轻 竹杖芒鞋 闲散 马 奔波 竹杖芒鞋轻胜马两者对比，隐喻 闲散江湖胜过奔波劳碌。 一蓑烟雨任平生 思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？ 烟雨：自然界的风雨 政治的风云变幻 任：镇定 洒脱 从容 旷达 序言“雨具先去”又何来“蓑”？ “一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣. 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎 料峭春风：人生的逆境 政治的风雨 山头斜照：人生的希望 作者在于挫折中看到