《哲学常识》知识误区剖析:第四课 正确认识事物发展的原因、状态、趋势.docVIP

《哲学常识》知识误区剖析:第四课 正确认识事物发展的原因、状态、趋势.doc

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《哲学常识》 第四课 正确认识事物发展的原因、状态、趋势 一、事物发展的原因 误区一 内因能离开外因而单独起作用。 【剖析】这种认识是十分片面的。唯物辩证法认为 ,内因即事物的内部矛盾 ,外因即事物的外部矛盾。事物的变化发展主要是由事物的内部矛盾引起的 ,事物内部的矛盾双方既相互依赖又相互斗争 ,由此使矛盾双方的力量和地位发生变化 ,从而推动事物的运动变化发展。内因 ,的确是事物变化发展的根据 ,是事物发展的源泉 , 决定着事物的性质和发展方向。但内因的这种作用还只是事物变化发展的可能性 ,仅有内因事物也不可能发展 ,还必须要有外因。只有具备了一定的外部条件 ,才能实现事物变化发展。这是因为 ,任何事物不是孤立的 , 都和周围的其他事物相互联系、相互制约和相互影响。周围的事物是该事物存在和发展的条件 ,失去了这些周围事物 ,该事物就失去了自身存在和发展的条件。所以 ,事物发展不可能离开外因 , 外因是事物变化发展不可缺少的条件 ,外因对事物的变化发展能够起加速或延缓作用 ,有时甚至还起着非常重大的作用。可见 ,事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。 误区二 能不能说 “矛盾是事物发展的动力和源泉”? 【剖析】 (1)事物发展是内因和外因共同起作用的结果 , 矛盾是事物发展的动力。 (2) 事物的变化发展 , 主要是由事物的内部矛盾引起的 , 事物的内部矛盾决定着事物发展的性质和方向 , 是事物发展的源泉。 因此 , 只能说矛盾是事物发展的动力 , 内部矛盾( 内因 ) 是事物发展的源泉 ,不能笼统地说 “矛盾是事物发展的动力和源泉”。 误区三 错误地认为矛盾是事物发展的源泉 【剖析】事物的发展是内因和外因共同起作用的结果 , 其中 , 内因是事物变化发展的根本原因 , 外因是事物变化发展的条件。事物的发展 , 主要是由事物的内部矛盾即内因引起的 , 正是由于事物内部矛盾双方既相互信赖又相互斗争 , 由此使矛盾双方的力量和地位发生变化 , 推动着事物的发展。总之 , 内部矛盾即内因决定着事物的性质和方向是事物发展的源泉。 误区四 错误地认为内因是事物发展的动力 【剖析】唯物辩证法认为 , 矛盾是事物发展的动力。这里的矛盾不仅包括内部矛盾即内因 , 还包括外部矛盾即外因。虽然事物的发展 , 主要是由事物的内部矛盾即内因引起的 , 是事物发展的源泉 , 但外因也不是可有可无的 , 外因是事物变化发展的必要条件。因此 , 事物的发展变化是内因和外因共同作用的结果 , 所以说矛盾是事物发展的动力。 误区五 矛盾的特殊性是构成一事物区别于其他事物的特殊本质与内因是事物区别于其他事物的内在本质质的观点是否矛盾 ? 【剖析】由于每个不同的事物 ,其内部都包含着自身的特殊矛盾 , 这种特殊矛盾就构成一事物区别于其他事物的特殊本质 ,也就是世界上各种事物运动之所以呈现出千差万别的复杂情况的内在原因 ,也叫做根据。这说明 ,矛盾的特殊性能使一事物和其他事物区别开来 ,正是由于其内部矛盾即内因造成的。因此, 虽然每一事物都有其内在的 ,特殊的性质和外在的各种特征 ,但要正确区分不同的事物 ,关键是要抓住其 内在的、特殊的本质即内部矛盾 ( 内因 ) 。所以矛盾的特殊性是构成一事物区别于其他事物的特殊本质与内因是事物区别于其他事物的内在本质 , 这两种观点是一致的。 二、事物发展的状态 误区一量变引起质变是指事物在数量上的增减引起事物根本性质的改变。 【剖析】量变引起质变有两种形式: 一是事物在数量上的增减 , 即事物在大小、速度、程度、规模等方面的变化能够 引起质变 ; 二是事物在总体上数量不变 , 只是由于构成事物的成分在结构和排列次序主发生了变化 , 也能引起质变。 误区二质变是事物根本性质的变化 , 因此质变就是新事物代替旧事物 ,只有质变才有实际意义。 【剖析】① 质变是事物根本性质的变化 是符合唯物辩证法关于质变的规定的。哲学上把事物显著的、根本性质的变化叫质变。但就此认为 质变就是新事物代替旧事物 则是不准确的。因为事物根本性质的变化有两种情况:一种是由坏变好 , 还有一种是由好变坏。因此 ,不能绝对地说事物根本驻质的变化即质变是新事物代替旧事物。只有向前的、向上的、向好的方面发生的质变才是新事物代替旧事物。②也不能因为 质变是事物根本性质的变化 就得出 只有质变才有实际意义 的结论 ,因为这样就违背或割裂了事物发展的两种状态之间的辩证关系。唯物辩证法认为 ,任何事物的发展都是量变和质变的统一 , 量变是质变的前提和必要准备 , 质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变 ,没有质变也就没有发展。因此 ,对于事物的发展来说 , 量变、质变同样有意义 ,我们不能强调一点而否定另一点。w.w.w.k.s.

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