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2010年普通高等学校招生全国统一考试广东卷语文试题 5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分）A．上语诸将曰 谈论 B 放置 C 标志 D 祸患7.下列各句，都能表现朱棣“料事如神”一组的是（3分）①居庸关山路险峻，北平之襟喉 ②譬之人家后户，岂容弃与寇盗 ③今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易 ④贼众新集，其心不一 ⑤乘其未定，击之必破⑥乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜 A.①③⑥??? B.②③⑤??? C.②④⑤??? D.③④⑤ “料事如神”的“神”，是指像神灵一样，猜度未来的事情非常准确。神灵，即“神仙”，古代传说和宗教中指天地万物的创造者和主宰者或具有超人的能力，可以长生不老的人。朱棣为什么能“超人”？请从仁、智、勇三个方面进行分析。 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.朱棣深谋远虑，迅速出击居庸关，打败了俞瑱；然后进军怀来，一举击溃敌军，活捉宋忠、俞瑱。B.俞瑱逃亡怀来，投靠宋忠；朱棣打算乘胜追击，于是分析了敌人的实际情况，确定了制胜之策。C.为了稳定军心，鼓舞士气，宋忠用欺骗手段来蒙蔽下属，但被敌方间谍获知，最终未达到目的。D.宋忠失败的原因在于轻率浮躁，加上计策失当，不少部下临阵哗变，以致不堪一击，兵败如山倒。 9.断句和翻译。（10分） （1）用“/”给下面的文段断句。（4分）诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善 （2）翻译下面的句子。（6分）①今天以授予，不可失也。②上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。 10.阅读下面的宋词，然后回答问题。（7分） 望江东 黄庭坚 江水西头隔烟树。望不见、江东路。思量只有梦来去。更不怕、江阑①住。 灯前写了书无数。算没个、人传与。直饶寻得雁分付②。又还是、秋将暮。[注]①阑：阻隔；阻拦。②直饶：纵使。分付：交付。 （1）简析“隔”字的双重意蕴。（3分）（诗歌有“三意”：意象、意境、意蕴。“意蕴”是“内在的含义”，“蕴”是包藏、包含，或事理的深奥处。回答此题，要区别于“意象”“意境”的分析。） （2）请从虚实关系的角度分析这首词的上片或下片。（4分）（诗歌有“十实”和“十虚”。比如：眼见、眼前、当前、实景、状物为“实”，耳闻、从前、将来、想象、联想为“虚”。） 阅读下面的文字，完成12-15小题。 不可无“我” 钱谷融 ①艺术活动，不管是创造也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。在艺术活动中要是抽去了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成其为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。 ②当然，离不开“我”，并不是只有“我”。“我”，是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。 ③文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的、形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来。所以，创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。（正面的结论是：只有使自己融入客观现实之中，呼吸着客观现实的气息，感受着客观现实的脉搏，才能写出生动的客观现实来。注意，反面讲是充分条件的表达形式，正面讲就是必要条件的表达形式。） ④另一方面，文学作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，又不是无所为的，不是为写张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反应中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。（注意因果关系或目的关系：为了感染人、打动人，为了影响现实改造现实而反映现实，所以要在对客观现实的反应中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。——因果关系/在对客观现实的反应中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来，是为了感染人、打动人，为了影响现实改造现实而反映现实。——目的关系）所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无“我”。（表现重在显示和呈现，表达重在表示和影响） ⑤表演艺术最能说明这种创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦