科举制度与当今高考制度、公务员考试的区别？gr.docVIP

科举制度与当今高考制度,公务员考试制度,有何不同？科举制度 高考制度 相同 1、都是全国性的考试制度2、主要是笔试3、学校深受其影响4、以成绩取人5、完整的考试形式（指从命题，考试，阅卷等完整的流程）6、每年一次 不同 考试目的 选仕 选拔人才，继续深造 内容 四书五经 分文，理两科，内容比较广泛 考试题型 写作（八股文） 题型多样（主观，客观） 命题 全国统一 各省自行命题 影响 学校论为科举的附庸 一考定终身 录取 完全由中央决定，由试卷决定 分权 步骤 乡试，省试，殿试 小学，初中（中考），高中 发展过程 从隋朝产生，唐代完善，宋代加强和改革，明清全盛，清末取消 民国，大学自主招生1949年，高校单独招生 1950年，同一地区高校联合招生。 1951年，以全国大行政区范围统一招生。 1952年6月12日，高等学校招生实行全国统一招生考试。高校自主招生结束。 1966年“文化大革命”开始，废除高考，高校停止招生。 1971年高等学校逐步举办试办班，恢复招生。工农兵大学生1977年10月12日，正式恢复了高等学校招生统一考试的制度 --办假文凭的！上至省长下至百姓，都有购买假文凭的！所以高考制度真的到了危害社会、危害国家的地步了。慈禧太后固然很昏庸，但是她也看到了科举制度之弊端，科举制度已经不适应社会的发展，因此慈禧太后废除了科举制度！ 如果说当今的高考就是古代科举的翻版，许多人一定不赞同。因为他们会说，科举是对四书五经的最形式化的死记硬背，而现在的高考已经不把四书五经当回事了，它考的是科学、语文、英语之类了。同时科举纯粹是为了做官而读书考试，而高考不仅用于做官（是做官阶梯上的关键一级），而且用于选拔工程技术人员等等。 实际上这些论点都没有掌握到科举与高考的实质。科举的实质，就是要人的头脑对某种预设内容的绝对接受，这种绝对接受不容接受考试者有丝毫怀疑，并且必须按它预设的形式答题，比如必须按所谓“八股”的形式答题，没有任何怀疑与讨论的余地。而今天的高考呢？它是否也带有这样的实质？显然，当今的教育制度同样预设了一些“正确”的内容，需要受教育者、受考试者绝对接受，否则，他只能被判失分。从这个最关键的地方来说，高考与科举并没有差别，当然，高考还没有弄到“八股”的绝对形式化的程度。 科举的实质是无条件接受四书五经的形式条文，而当今教育则是要学生无条件接受所传授的知识，如果谁对这些知识抱批判态度，那么，就会有考试不及格的危险。因此，在这种教育与考试方式下，谁也不敢对课本中的知识抱批判态度，更不敢提出不同观点，只能以“标准答案”为正确与否的标准。这样的教育，不是启发人的智慧的教育，不是创造性的教育方式，它与科举没有实质上的差别，虽然所教育的内容根本不同。 高考与科举同样是国家与社会选拔人才的方式，无论它是选拔来做什么工作，是做官还是做技术工作，并没有防碍它们作为一种选拔人才的方式。这种选拔人才的方式也是一种淘汰制，而不是对人类智慧的启发制。因此，它似乎只要符合社会公正原则就被人认为是公正的，而不管它是否符合人类“智慧公正”的原则。教育的实质，应该是启发人类智慧，让每个人能够发挥他固有的智慧特长，从而为自己、为社会做符合自己智慧特征的事情。这样的教育，不是淘汰制，而是挖掘制，挖掘人内在的智慧潜能，使每个人都可以成为特定的人才。而淘汰制只容许少部分人成为“人才”而抛弃了大多数人，这是不公正的，是一种人类歧视的行为。 由于这种“选拔”当“仕”，今天的高考已经与科举一样，变成了人们爬向社会更高阶层的一个借道，至于高考教育甚至所谓研究生教育所宣称的“学识”，在学生们看来已经变得非常之可笑！去问问当今有所有学生，他们接受教育、参加高考是否为了自己的学识？学生们一定会认为你只是一个可笑的家伙。可见，当今高考已经与古代科举没有什么实质性差异了。并非学生们不愿具有学识，而是因为教育被某些人弄得太过形式化了，并且与科举一样，成为社会地位天壤之别的关键。 科举制度(注)与当今高考，究竟哪一个更公平呢？　　原来，人们一直认为，科举制度所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章——八股文，使得学生无论是眼界、独立思考还是创造能力都被大大限制。　　实际上，当今高考也是一样，考试的内容也只是在认知低层次范围里打转转，学生的独立思考、处理实际问题的能力以及创造能力也无从体现。　　科举制度基本上做到了不论出身、贫富选拔人才，让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。明清两朝的进士之中，接近一半是祖上没有读书、或有读书但未作官的“寒门”出身。　　而当今高考，似乎正越来越向有钱有势者倾斜。 2.科举制与公务员制度的比较 科举是历代封建王朝通过考试选拔