02哲学与哲学的基本问题10级版.pptVIP

专题二;教学目的;重点难点 ;教学内容;近几年，在几乎所有的大学里，第一志愿报考哲学系的考生总是比较少，很多同学是很不情愿地被“调剂”到哲学系的……于是不少人感到困惑，市场经济蓬勃发展的今天，学哲学有什么用呢？; 以下讨论话题任选一 书面讨论：姓名、学号 1、什么是哲学，你喜欢哲学吗？为什么？ 2、列举你喜欢的哲理名言（4-8条）（支持原创）。 ;（1）哲学是少数人才能从事的工作 大众哲学家与职业哲学家 其实哲学就在我们身边，我们每个人都是自己的哲学家 如果问电脑是什么，你告诉他电脑是一种智能化的计算器，然后再指给他看，这是主机，那是显示器，再深一点，告诉他CPU是什么，主板是什么，内存是什么，也就可以了，大多数人关心的是怎么用电脑的问题。但是，“电”何以成为“脑”，或者说“脑”怎么变成了“电”，电脑会不会取代人脑，电脑是提升了人的素质，还是扼杀了人的创造力，这些问题就成了哲学的问题。;“哲学按其本性而言，是能够普遍化的，因为它的土壤是思维，而人正因此成为人。” ----黑格尔 “人在自然界中不过是一颗脆弱的苇草，但却是能够思想的苇草，人之尊严和高贵全部在于此。” ----帕斯卡尔 “哲学并不是一件稀罕东西，它是世界之上，人人都有的，人在世上有许多不能不干的事情，不能不吃饭，不能不睡觉，总而言之，就是不能不跟着这个流行的大化跑着，人身子跑着，心里想着，这跑就是人生，这想就是哲学。” ----冯友兰;（2）哲学与现实相脱节，是无用的;哲学的重要性;哲理思考;古希腊：philosophy=philein+sophia 哲学 = 爱 + 智慧 ( love of wisdom) (strive for wisdom);印度：哲，见和察 --- 探求学问 中国：哲，智也 ---阐幽发微而示之以人所未见 ---率先垂范而示之以人所未行 《尚书·皋陶谟》大禹：“知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。”“哲，智也。无所不知，故能官人、惠爱也。爱则民归之。”“知”这个字从“矢”，像射箭那样又快又准地了解和判断出一个事物、一个现象，就是“知”。有智慧的人就是比一般的人知道得快，知道得准，知道得多的人。 19世纪： “日本近代哲学之父”西周——哲学;3 哲学产生于好奇和疑问; 世界有没有一个开端？;先有鸡还是先有蛋？; “惊奇是学问之父” “哲学研究是从那种好奇不满足的心情出发，心里觉得完全确信，而又说不出确信的是什么，长期注意所产生的那个过程，正像在浓雾中注视一件越来越近的东西。 ---罗素; 高更（P.Gauguin，1848－1903） l897年2月，高更在南太平洋的塔西提岛完成了创作生涯中最大的一幅油画：“我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?” ; 4 哲学、世界观、方法论; 4 哲学、 世界观、方法论;田忌与齐王赛马 田忌 齐王 上等马 ———————— 上等马 中等马 ———————— 中等马 下等马 ———————— 下等马 一一对应必输无疑，改换思路之后： 下等马 ———————— 上等马 上等马 ———————— 中等马 中等马 ———————— 下等马 方法论：丢局部保全局—解决问题的根本方法;人从自然界分化出来并产生人类意识以来，世界上的万事万物归结起来无非是两大现象：物质现象和精神现象。人类的一切活动归纳起来无非是两大活动：认识世界和改造世界。世界上的这两大类现象和人类的这两大活动，都不能不涉及思维和存在、精神和物质的关系问题。这两者的关系问题是人类认识世界和改造世界不能回避的最基本问题，同时也成为哲学不能回避的基本问题。;（1）哲学基本问题的由来;（2）哲学基本问题的内容包含两个方面;①哲学基本问题第一方面;唯物主义与唯心主义;②哲学基本问题第二方面;可知论与不可知论;① 古代朴素唯物主义;唐朝称为“东土大唐”，其场为土； 宋朝之“宋”显示木场，木克土； 元朝原为金国，属金场，金克木； 明朝之“明”为火，属火场，火克金； 清朝之“清、满” 从水，皆显示水场， 水克火。 成祖—朱棣（木）→仁宗—朱高炽（火）→宣宗─朱瞻基（土）→英宗─朱祁镇（金）→宪宗─朱见深（水）→孝宗─朱佑樘（木）→武宗─朱厚照（火）→穆宗─朱载 （土）→神宗─朱翊钧