七年级语文上册 行道树课件 人教新课标版.pptVIP

对比以上两幅图片有什么感想？ 我 的 想 法 是? 我们是一列树,立在城市的飞尘里. 段解:开门见山，点名身份，突出环境，给人以深刻印象。 问题探究 “堕落”一词是从什么意义上说的? 　　“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。 为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”? 　　 这一句前面说“充满车辆与烟囱的城 市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市，城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人 悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的 局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。 拓展延伸： 例：驻扎在雪域高原上的解放军官兵，遇到过许多巨大的困难，他们忍受着常人难以忍受的痛苦，但当他们看到祖国和人民生活安宁，无一不感到自豪和幸福。 * 　　张晓风，1941年出生,台湾著名女作家,江苏铜山人.现在大学任教.著有散文、小说、戏剧多种.60年代中期以散文成名, 36岁就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一；著名诗人余光中称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”,称她是“第三代散文家中的名家”。 感到了在自然环境中生存的大树是多么的葱郁,多么的安闲自在 . 而生长在喧闹城市中的树,那样的稀疏,憔悴,感觉有一种无私的奉献精神. 学习目标 1.理解行道树的无私奉献者的形象. 2.体会形象而又含蓄的语言. 给下面的字注音 贪婪 堕落 点缀 苦熬 给予 烟囱 繁弦急管 lán duò zhuì áo jǐyǔ cōnɡ xián 许多朋友都说我们是不该站在这裏的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林裏。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。 段解:行道树把自己的生存环境与其他树相对比，说城市的生存环境不好，为下文写行道树无怨无悔的选择作铺垫。 是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀，但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。 段解：写行道树甘牺牲自我，揭示了人生哲理。 　　 当夜幕降临的时候，整个城市裏都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗裏，我们在不被了解的孤独裏。但我们苦熬著把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。 段解：行道树与欢度夜生活的人们相比，它们寂寞，孤独，煎熬突出行道树的作用。 这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸著新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造著不被珍惜的清新。 段解：行道树以为人们制造清新为自豪，为神圣，尽管不被人们重视，但它依然坚持不懈。 立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。 段解：总结上文，表达优乐之情，升华主题。 末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么? 　 　　上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁 神圣的事业总是痛苦的 但是，也惟有这种痛苦 能把深沉给予我们。