毕业设计论文《论中国建筑》.docVIP

摘 要 　中国建筑当世界上任何一个人听到这个词的第一反应，肯定是它的“古”、“美”、“奇”。而说到现代的中国建筑那第一反应就是它的“高”、“广”、“怪”。当今世界，建筑概念上的“地域”迅速消融，政治、经济、文化日益全球化，在经历了各种建筑思潮的洗礼之后，当代建筑师深刻认识到建筑文化的意义。20世纪初西方建筑舞台上出现了现代建筑思想并广泛传播，现代主义建筑强调建筑随时代而发展变化，现代建筑要同工业化社会的条件与需要相适应，强调重视建筑物的实用功能，主张突出现代材料、结构的特质并发挥新建筑的特点等等，这些新型的建筑观带给人一种强烈的时代感。但同时我们也看到，现代主义建筑主张坚决抛开历史上的建筑风格和式样的束缚，按照今日的建筑逻辑灵活自由地进行创造性的设计与创作。抛开其积极的一面，现代主义建筑产生了一系列的问题，许多人批评它割裂历史，过分重视技术而忽视人的情感需要，忽视新建筑与原有环境文脉的联系，因而又产生了很多新的流派和新的创作倾向。许多建筑师对建筑的文化、传统的延续与表现做出积极的尝试 ，他们重新关注建筑与文化的内在联系，试图从传统文脉中寻找建筑的特色和自我的存在。除了一些特定类型的建筑从古论今详细阐述了中国建筑的发展历史和发展展望。 关键词：特点 、 文化 、 历史 、 结构 、 形态 第1章 绪论 1.1概述 行业发展前景广阔。建筑业主要受宏观经济增长及固定资产投资等因素所驱动。受国内宏观经济调控影响，短期内建筑业增长有所放缓，但从长期看，在国内城市化进程加速以及国际承包业务逐渐成熟的大背景下，我国建筑业具有广阔的发展前景。 中国经济总量庞大，行业发展不均衡。尽管国家从宏观总量层面实施经济调控，但对于那些总体发展落后于国民经济发展水平的瓶颈行业，国家将会加大政策扶持。从目前看，我国建筑设施不足已经成为制约经济发展的主要障碍，加大建筑基础设施建设是国家“十一五”规划的重点内容。 1.2建筑的可持续发展 建设领域的“可持续发展”在环境和资源方面的概念是掌握一个“核心”和三个“原则”：一个“核心”指保护地球环境和节约各类资源。三个“原则”指资源(能源、水资源、建筑材料、土地资源等)节约、合理利用和再利用水资源再利用和废弃物的再利用与再生利用充分利用太阳能、风力、地热等天然资源。在这方面既要结合国情又要与国际接轨，其中，特别应强调，设计施工一体化是发展绿色建筑的客观需要和必然趋势。 发展绿色建筑肯定是要付出一定成本代价的，固然总体上使社会受益，但在市场条件下控制成本，争取投标成功也是不能否认的商业逻辑。根据发达国家已有的实践经验，施工部门早期参与绿色建筑设计对总成本控制作用巨大按照他们的说法“为了保证项目的可持续特色，而不造成成本溢价，施工单位对工程方案提供估算服务的价值无可争辩”。原因在于：考虑施工过程的材料选择和方案设计可为设计决策提供准确的成本信息“绿色”因素要求更多考虑系统之间的相互依赖性，而基于材料的成本估算要服从系统的成本估算，评价方法也要服从这一原则，施工单位不在初始阶段参与讨论是很大的缺憾一些对环保要求很高的工程要求施工过程所用的材料，必须接受环境考验，因此早期参与，了解设计要求，也是十分必要的。 第2章 中国建筑文化 1.1建筑空间形态 从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不同，但都属于一样的空间形态——即内向的外封闭的空间形态，共同体现或服务于一个社会系统。国，古为城的广称，即政治机构、军事实力及绝大部分的民众生息，都在一城之中。城外是自然广川，可以村居结庐，造别业，但它不是独立的。从东周起，一城一国或数城一国模式，一直到秦统一中国，仍以城池为“国”，数“国”合为大统一的国家。国中有家，故称国家。但家的空间模式与国相同，只是范围缩小了，可以这样说家是国的单元或细胞，或者说家是国的缩微，国是家的扩大。长城原为御敌戌疆而设，但从某种意义上说，长城就好比“国”这个大空间的围墙。无论是历朝都城，宫廷、园林和寺、庙、祠、观，还是各地的民居及市肆都以这种围院空间布局为特点。 ??? 这种内向层次型的建筑空间模式，尤以传统园林为最。它不但是形式的，而且更是意境的。园林之中，四周有廊、亭、轩、厅等建筑或粉墙，院在内，以树木、假山、池水、墙垣或建筑分割空间。“庭院深深深几许”，令人心旷神怡。轴线的空间艺术 中外建筑单体都讲究对称，但中国建筑、空间布局尤以轴线对称见长。这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。古代都城规划中，都以主宫殿位于中轴线上，以宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局，“前朝后市”、“左祖右社”等，如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中，强调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上，配殿居前后左右。“左阁右藏”、“左钟右鼓”等。空间层层递进，庭院