政治：4.12.2《价值判断与价值选择》课件（新人教版必修4）.pptVIP

1. 价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有 ①田野上的花儿开了 ②这些花儿很漂亮 ③山上的果树挂满了果实 ④这些水果真香甜 A.①② B.②③ C．①④ D.②④ 社会历史性价值判断和价值选择具有会因时间、地点和条件的变化而不同。 2、“既然价值判断与价值选择会因人而异，那么，人们的价值判断和价值选择就无所谓对错。”观点中的结论( ) A.错误，因为衡量人们价值判断与价值选择正确与否是有客观标准的 B.正确，因为价值判断与价值选择属于主观范畴 C.正确，因为价值判断与价值选择具有社会历史性 D.错误，因为人们的社会地位不同，需要不同，价值判断与价值选择也就不同 3、桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。这表明 A、价值观对人们的行为具有决定作用 B、人们的社会地位不同，价值判断和价值选择也不同 C、价值判断和价值选择不是凭空产生 D、价值判断和价值选择具有社会历史性 4、诗人白居易在《卖炭翁》中写道：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”对于衣食富足的剥削阶级来说，恐怕不是“愿天寒”而是“怨天寒”了。这说明： A、不同的人对同一事物不可能形成相同的价值判断和价值选择 B、 社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同 C、 价值判断和价值选择具有社会历史性 D、只有站在最广大人民的立场上，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性 5. “你不理财，财不理你”。这是央视二套《理财》节目的名言，这句话十分经典地道出了财富积累的主动性，人们正在逐步改变传统的被动等待的理财观念。这说明 ①通过理财致富是人类价值观的进步 ②社会意识对社会存在具有促进作用 ③价值判断和价值选择具有社会历史性 ④价值判断和价值选择具有阶级性 A．①③　B．②④ C．①② D．③④ 价值冲突及评价标准 10.民有所呼，必有所应。近年来，我国各级政府财力更多地花到了百姓看得见、摸得着、感受得到的地方。从哲学角度看，我国高度重视民生问题的依据是 ①人民群众是历史的创造者 ②联系是事物发展的根本原因 ③价值判断和价值选择必须把人民群众的利益作为最高标准 ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A．①② B．①③ C．①②③ D．①②④ 12.材料一：2008年5月12日，灾难突如其来，谭千秋老师扑向一张课桌，张开双臂护住身下的四个学生。学生都获救了，谭老师却不幸遇难。张米亚老师用双臂紧紧楼着两个孩子，救援人员只能含泪将僵硬的双臂锯掉才将仍然活着的孩子救出。 材料二：从中国文科最高学府毕业的教师范某某，因为在汶川大地震发生时，抛下学生，独自一人逃生，并且在博客上声称“哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”，而被网友口诛笔伐，戏称为 “范跑跑”。 答案：（1）面对重大灾难三位教师的不同选择说明，价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要导向作用，不同的价值判断必然导致不同的价值选择。 （2）①谭千秋、张米亚老师牺牲个人生命救助学生的事迹，说明正确的价值判断和价值选择要自觉地站在最广大人民群众的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己的价值追求。②范某面对生死抉择，只顾自己不顾他人，受到了社会的谴责，启示我们当个人利益与人民群众利益发生冲突时，要自觉地站在人民群众的立场上进行选择. * 元代大学者许衡有一天外出，因为天气炎热，感到口渴难忍，而路边恰好有一排梨树，同行的人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。“何不摘梨解渴呢？”有人问许衡。许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐，说“世道这样乱，梨树的主人是谁都不知道，还有这么多的顾忌吗？许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。” （1）材料向我们展示了两种不同的价值判断和价值选择，它们分别是什么？ 一种是同行人的价值判断：世道太乱，梨树的主人是谁都不知道，无须太多的顾忌，可以乱摘。 另一种是许衡的价值判断：“梨虽无主，我心有主”，不是自己的梨，不能乱摘。 （2）许衡的行为选择与他的价值判断的关系是怎样的？ 许衡的价值选择是在价值判断的基础上作出的。 1、价值判断与价值选择 价值判断： 价值选择： 人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。 在价值判断的基础上进一步作出的选择。 价值判断 价值选择 基础 体现 D 2.价值判断与价值选择的特征 20 多年前,神农架林区有人打死金钱豹,被传为美谈；2