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互联网上有一条科学发展路 ——2008 年12 月21 日在中国改革开放论坛科学发展研讨会发言 高木 关于如何坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展， 进而构建社会主义和谐社会和人人幸福和谐世界，尤其是如何克服金融危机的问题，我有一 条不太成熟的思路，现抛砖引玉望各位老师专家指点。 （一）对科学发展观和和谐世界的认识 ▲ 追求幸福是人之本 世界上每一个人都渴望幸福快乐，因此客观的讲，追求幸福是人生的根本。我们每一个地球 人都渴望自己幸福快乐，但每个人对幸福的理解各有不同。总结普遍性，我们可把千万种理 解归纳为一句话：幸福就是一个人七情六欲获得满足而身心愉悦的过程，俗称万事如意。 每一个人的七情六欲虽然都很多，但可基本归纳为四大方面：一是渴望物质丰富。例如人们 普遍渴望付出尽可能小的劳动强度，花费尽可能少的劳动时间，通过尽可能顺心的劳动过程 就能获取到足够多的，可供自身和家人自由支配的，持续不断的物质财富；二是渴望精神愉 悦。例如人们普遍渴望在家庭中，尤其是在工作和社会生活中能获得最大限度的自由、平等、 公正、尊重、亲情、友善、安全、良好预期、自我实现等精神愉悦；三是渴望生命长久。例 如每个人的内心深处普遍会充满着对疾病，对意外伤害的恐惧和对死亡的极度无奈，十分渴 望能保持健康的身体和长久的生命；四是渴望爱情浪漫。例如人们有珍惜家庭稳定的理性一 面，同时人又象动物一样，程度不同地对其他优秀异性抱有一定的野性渴望，现实生活中人 们只能无奈地压制野性，张扬理性，但是几乎每个人的内心深处都会渴望能够获得一种宽松 的社会环境便于他或她无忧无虑地去追求浪漫爱情而又不伤害其他任何人。中华古人精辟地 把人性四大欲求归纳为福禄寿禧四个字。 ▲ 僧多粥少是人类社会不和谐的总根源 从个人局部角度上说，虽然我们每一个人都渴望获得最大程度的幸福快乐，但是，从社会整 体角度来说，由于我们每一个人都不是孤立存在的，都生活在彼此依存的各色社会中，都共 同生活在唯一的地球上，而满足我们各项欲求所必需的物质资源、社会资源、时间资源以及 异性资源有限性的客观存在，每一个地球人在追求幸福的道路上又必然充满了痛苦。人们彼 此之间就会长期存在着你多我则少，你有我则无的竞争关系。因此人性欲望无限性和公共资 源有限性之间的矛盾，是人类社会的基本矛盾，也是人类社会不和谐的总根源。这种现象可 用“僧多粥少”来概括。 ▲ 追求和谐是人类最壮丽的事业 正是因为人类社会客观且普遍存在僧多粥少这个基本矛盾，因此，在动态中追求一个起点相 对公平，过程相对公正，让资源在适度竞争中达到最佳配置，从而让全体社会成员乐苦相抵 的绝对值最大，成员之间的利益冲突相对最小，个性满足的程度相对最大，资源的利用率相 对最高，技术进步的速率相对最快，社会全体成员乃至全球成员能共享技术进步和经济发展 成果的、幸福总量相对最大化的，民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序， 人与自然和谐相处的和谐社会乃至和谐世界，就是人类最壮丽的事业。追求和谐追求共赢就 是化解僧多粥少这个客观基本矛盾而实现全体成员幸福总量相对最大化的过程。 ▲ 人民满意不满意是衡量和谐与否唯一标尺 欲求满足度是一个当事者自我估量评价的心理概念，先天缺少一种公认的标准参照物，因此 很难量化成绝对值来衡量其高低。因此，民意调查法或者民主投票表决法是了解一个群体成 员幸福满足度的最好方法，也可以说人民满意不满意是衡量社会和谐与否的唯一标准。 作为谋划社会改革方案的社会科学工作者或者制定政策的社会管理者来说，要想让自己制定 的方案或政策符合最大多数社会成员的意愿，可以参照相关人群感想法、纵向对比法、横向 同比法、摩擦抵消剩余法、潜能开发率法等相对量来进行综合对比评价。但是，无论采用哪 种方法进行事先评估判断，都应该以幸福总量最大化为标准。幸福总量最大化标准也称为大 幸福法则。 ▲ 大幸福法则是判断和谐与否的主要依据 大幸福法则的基本概念是，当社会成员之间存在利益冲突的时候，预先设定每社会成员都是 基础平等的，分别评估计算每个当事人在众多解决方案中各自不同的幸福满足度数值并根据 关联度设置加权值，计算加权相加的和，选取幸福总值最大化的方案做为最终实施方案，从 而最大程度实现和谐共赢。也可以说幸福总值最大化方案也是人民最满意方案。 例如，我们姑且假设一个社会成员最高的幸福满足度是 1，最低的幸福满足度是0 。假如每 一个社会成员的幸福满足度都是1，那么这个社会就是最和谐社会。假如每一个社会成员的 幸福满足度都是0，那么这个社会就是最不和谐社会。假如，一个社会有100 位社会成员， 如果每位成员的幸福