寺廟建築之美.pptVIP

社區的生活環境 寺廟建築之美 廟門—牌匾 門神介紹(一) 門神介紹(二) 門神介紹(三) 門神介紹(四) 屋脊設計(一) 屋脊設計(二) 屋脊設計(三) 龍柱 香 爐 金 爐 壁堵—石雕組成的牆（一） 壁堵—石雕組成的牆（二） 木雕(一)--樑柱裝飾 木雕(一)—天花板裝飾 ※秦叔寶和尉遲恭 相傳俓河龍王因為差了行雨的時辰和下雨的雨量，而犯了天條，知悉將被 唐太宗的宰相魏徵所斬，於是向太宗求救。太宗乃計請魏徵前來下棋，以耽誤監斬時辰，不料到了午時三刻，魏徵就在棋桌上睡著了，唐太宗以為如此龍王就可免於被斬，豈知魏徵就在夢中斬了俓河龍王的頭。從此,龍王就天天來向太 宗索命，只要太宗想要就寢，門外就有鬼魅哭號，吵的太宗無法入睡。次日太宗告訴群臣，秦叔寶建議：願與尉遲敬德戎裝立門外以伺。於是太宗才能一夜好眠，而太宗也憐惜兩位將士的辛勞，命畫工將兩為將軍的畫像繪於宮門，以鎮壓鬼魅。 ※鍾馗 則因生前宦場失意，無罪受屈，死後追封驅魔大神，民間將他供為後門神。 ※四大天王 亦佛寺門神，又稱四大金剛，常繪於左右門，包括南方增長天王、東方持國天王、北方多聞天王及西方廣目天王，分別執劍、持琵琶、拿傘與纏蛇，喻「風調雨順」之意，四人臉色各不相同。 ※宮娥＆太監 祀觀世音或媽祖等女神的寺廟，左右門常以太監、宮娥為門神，其手中亦執與文臣相似之吉祥物，但太監無鬚，另一手執拂塵。 ※哼哈二將 亦為佛寺門神，常繪於中門。據＜封神演義＞所載，二人為商周時期的將軍鄭倫與陳奇，原為對敵，死後同被敕封鎮守西釋山門，保護法寶。左邊門的門神伸出一指，嘴巴微張，像是在大聲喝道：「哈」，為紅面、開口，手執降魔杵及定風珠。右門的門神則是翹起兩指，彷彿發出「哼」的一聲，為青面、閉口，手執蕩魔杵及乾坤圈。 ※神荼鬱壘 繪於中門。據＜山海經＞所載，兩人為黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，形貌威猛，口如血盆，眼如金燈，使用的武器為鉞斧。 ※吊筒 吊筒位於簷口下，是懸在樑下的柱子，具有承接簷口重量的作用，它的末端常被雕成蓮花或花籃樣，所以又稱為垂花、吊籃。豎材是位於吊筒正面的一個小構件，其作用是封住後方構材穿過的榫孔，多以仙人或倒爬獅為題材 ※斗栱 斗與栱是傳統建築的基本構件組。斗雖只是一個立方體的構材，但它可以有方形、圓形、六角形、八角形、碗形、菱花形等變化；栱是承接斗的小枋材，就其形可以雕成草花或螭虎（由龍衍生而成的動物），不過它具結構功能，所以通常採用素面或淺雕。 ※獅座＆員光 獅座是位於步口通樑上的木雕獅子，為了讓我們看到它，其面容會略朝下，是較立體的木雕。員光則是位於步口通樑下高度最低、面積最大的雕花材，其題材以花鳥或人物為多，尤其是武場人物的表現常令人讚嘆不已 ※藻井 進入寺廟的正廳，抬頭往上看，可以看到廟室內的屋頂上由斗栱結合的裝置，叫做「藻井」，看起來就像蜘蛛結網一樣，所以也叫「結網」。這個特別的物體，是廟內屋頂下方裝飾最華麗的焦點。 * * 陳瓊慧、簡岱鈴、吳芳靜、馬玉華、林淑芬、李慧貞、詹于葶 教學活動設計者： 秦叔寶 尉遲恭 鍾馗 ????????????????????????? ????????????????????????? 四大天王 哼哈二將 神荼鬱壘 宮娥 太監 雙龍搶珠 雙龍護塔 福祿壽三仙 四獸 魚蝦蟹 這些是廟宇常用的顏色 台灣傳統寺廟彩畫，重視用金、紅、綠、藍、黑等色彩組合 欣賞一下…… 獅子本來不是中國本土的動物，但由於牠的形貌威猛，在民間信仰中，都借用它來鎮宅辟邪。廟宇門前多立有石獅。公獅子，嘴裡常有一顆活動的珠子，腳底踏著繡球或金錢；母獅子，用前足逗弄著小獅兒。這一對石獅好像負責鎮守大門，也像在歡迎信眾呢！ 母獅 公獅 母獅 公獅 石獅 猜猜看牠們是公獅還是母獅？ 我是母獅 我是公獅 石獅 香爐 金爐 左青龍 右白虎 歷史故事 葡萄－代表多子多孫 垂花、吊筒 斗栱 獅座 員光 藻井或結網 　屋脊上的裝飾， 以剪黏最多，由上釉的彩色陶片黏砌而成的，現在多改用玻璃或壓克力片當材料， 可　以讓色彩常保亮麗喔！ 也有以泥塑或交趾陶來裝飾的。 　一般寺廟主殿屋脊皆有造型設計，主要有三種： 　一、雙龍搶珠 　二、雙龍護塔 　三、福祿壽三仙 一般寺廟分正殿及左右偏殿：左青龍，右白虎 進廟門： 　青龍進，白虎出（不要羊入虎口） 以大型石雕為主，內容包含 一、歷史故事（歷史演義、佛經故事、八仙過海、二十四孝….） 二、動、植物（祈求平安、吉祥） 　 蝙蝠和蝴蝶是代表「福」的意思； 瓶子是代表「平」安 葡萄代表多子多孫 ※香爐 　插香用 　大型的香爐是用銅鑄造的 ，上面還有龍形的雕刻呢 ! ※金爐 　燒金紙用 　一般家庭逢年過節多半是用鐵皮桶充當金爐來燒金銀紙。 　廟裡的金爐則是