教案菩萨蛮黄鹤楼.docVIP

菩萨蛮黄鹤楼 一、重点难点 1．重点：感情深沉、凝重；用词考究。 2．难点：壮丽的景色中寄托了诗人对中国革命前途的忧思。 二、背景材料 1．毛泽东（1893—1976），字润之，湖南湘潭人。现代中国的伟大革命家、中国共产党的主要领导，中华人民共和国的缔造者，卓越的诗人。 作为一位才华横溢的诗人，毛泽东在他的革命生涯中创作了不少旧体诗词，他的诗意境开阔，气势磅礴，想象丰富，笔意纵横，将现代文坛上古体诗词的创作提高到一个新的境界。作品有《毛泽东诗词》等。 2．此词作于1927年春，正值第一次国内革命战争期间，“四·一二”事变前夕。1926年7月，国共合作的北伐战争正式开始。1927年1月，武汉建立了革命政府，从帝国主义手中收回了汉口、九江的租界，上海工人起义和以湖南为中心的全国农民运动轰轰烈烈发展起来。毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中对此有乐观的论述，整个革命形势是较有利的。但蒋介石集团的反革命面目日益暴露，1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命大屠杀。7月15日，汪精卫在武汉发动反革命政变。至此，第一次国共合作宣告失败。此前，中共党内由于陈独秀执行右倾机会主义错误路线，主张“要缓和反蒋”，反而压制工农运动，拒不接受毛泽东和其他许多同志的正确主张革命事业受到重创。毛泽东此时居住在武昌都府堤41号，附近就是黄鹤楼旧址。他面对滔滔江水，心潮起伏，作词以抒怀。 3．毛泽东关于本诗的自注：“1927年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。这是那年的春季。夏季，8月7号，党的紧急会议，决定武装反抗，从此找到了出路。”毛泽东关于这首词的自注是我们理解这首词的钥匙。 三、菩萨蛮[1]·黄鹤楼[2] 茫茫九派[3]流中国[4]，沉沉一线[5]穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇[6]锁大江。 黄鹤知何去[7]？剩有游人处。把酒酹滔滔[8]，心潮逐浪高！ [1] 本篇选自《毛泽东诗词集》，中央文献出版社1996年版。菩萨蛮，词牌名。这首词最早发表于《诗刊》1957年1月号。 [2] 黄鹤楼：旧址在湖北武昌蛇山黄鹤矶（一作黄鹄矶）上，即今武汉长江大桥南端西侧。传说始建于三国吴黄武年间（222~229），后历经兴废，屡毁屡建。1955年修建长江大桥时，拆去遗留建筑物。1985年在旧楼遗址近处重建新楼。 [3] 九派：派，水的支流。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合，所以人称“九派”。[4] 中国：指中国中部。 [5] 一线：指当时长江以南的粤汉铁路和以北的京汉铁路。[6] 龟蛇：指江北汉阳的龟山和江南武昌的蛇山。 [7] 黄鹤知何处：崔颢《黄鹤楼》诗中前四句云：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。” [8] 把：持。酹（lèi）：以酒洒地上，表示祭奠。滔滔：指滔滔长江。 茫茫无涯的大江小河流过中原大地，沉沉无声的铁路线贯穿大江南北。漫天烟雨莽莽苍苍，龟蛇山紧锁大江。 黄鹤啊，谁知道飞到哪里去了，只空空剩下供人游览的地方。举起酒樽洒酒祭奠滔滔大江，心潮啊，推着江波一浪高过一浪。 、内容分析 这首词是作者的借景抒怀之作。全词以苍茫、深沉起笔，以激越昂扬收束，抒发了作者大革命失败前夕作者心中苍凉而激荡的情怀。 上阕写景。写诗人伫立于黄鹤楼上所见之远景和近景，感情苍茫、深沉、凝重。 “茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”。浩瀚的江水在中部大地流淌，漫长的铁路交通干线贯穿南北。诗人极目远望，长江的辽远壮阔和铁路漫长延伸，将祖国大地连在一起，对中国大革命形势充满了忧思。“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”写景中体现出沉重、郁闷的气氛。毛泽东对革命的形势有着清醒的认识，深切感受到四伏的危机。苍茫迷雾中被锁住的大江，与他的的心境是非常相似的。 下阕抒情，托情寓物，抒发黄鹤楼鹤去楼毁的沧桑感。心潮激荡，逐浪而高。 “黄鹤何去？剩有游人处。”传说中的黄鹤和黄鹤楼到哪里去了？眼前只剩下游人凭吊的遗址。这是根据传说故事和黄鹤楼几次被毁的情形而抒发的感叹，其实是对革命前途的隐忧，暗示大革命将会如眼前的景物一样可能毁于一旦！“把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”面对滔滔江水，祭酒立誓，心潮激荡。诗人的心情由沉重、担忧而变得悲壮、豪迈。他是一位坚定的革命者，绝不会因革命处于低潮而退缩，他发誓要扭转局面，抗争到底。 、写作特点 1．情与景水乳交融。 上阕写景，诗人融情入景，每一景物都饱含感情色彩。九派茫无涯际，默默地流淌；铁路冷沉沉地贯穿南北，都像有满腹心事。莽苍苍的烟雨笼罩着大地，龟蛇紧锁着大江，像要阻止它的奔流。 下阕抒情，面对黄鹤楼，触景生情。诗人深深慨叹，把酒祭波涛，心潮激荡，抒情主人公的形象也融入广阔的背景之中。 2．用词十分考究。 全词四处用了叠字，加强了语言的表现力和音乐感。多处动词都用得极准确。如“流”