人力资源－中华文化的识人用人智慧.pdf

中华文化的识人用人智慧 ——人才经典《人物志》 目录 一、总论 二、才性论 三、鉴识论 四、英雄论 一、总论 1、其人其书 作者其人 • 刘邵字孔才，邯郸(今河北省邯郸市)人。 • 曹操建安时期入仕，后官至散骑常侍。 • 起草《魏法》和《都官考课》。 《人物志》其书 主要内容 • 人才生理素质、气质和才能的差异，以及 适宜担当的职务。 • 从体貌、言谈与行为方面鉴别人才。 现代校注本 王晓毅：《知人者智——人物志解读》， 中华书局，2008年版。 《人物志》篇目 卷上 卷中 卷下 九征第一 材能第五 七谬第十 体别第二 利害第六 效难第十一 流业第三 接识第七 释争第十二 材理第四 英雄第八 八观第九 产生的背景 •选官制度的客观需求 •三国时期的人才争夺 •人才学权威大量出现 •人才理论著作大量出现 人才学集大成之作 吸收先秦诸子研究成果 ， 侧 其 观 而 酒 以 之 ， 醉 能 其 观 而 之 使 烦 。 色 其 观 ， 而 仁 处 其 以 ， 观 之 知 而 杂 其 财 观 以 而 之 焉 委 问 然 卒 ， 信 其 观 而 期 之 与 急 。 矣 得 人 肖 不 ， 至 征 九 ， 忠 其 观 而 之 使 远 子 君 故 》 子 庄 《 • ， 节 其 观 而 危 以 之 告， 敬 其 观 而 之 使 近 子 庄 《 · “ 征 九 ” 》 寇 御 列 法 人 观 • 《吕氏春秋》的“八观六验”法 八观 六验 通则观其所礼， 贵则观其所进， 喜之以验其守， 富则观其所养， 乐之以验其僻， 听则观其所行， 怒之以验其节， 止则观其所好， 惧之以验其特， 习则观其所言， 哀之以验其人， 穷则观其所不受， 苦之以验其志。 贱则观其所不为。 《吕氏春秋·论人》 《吕氏春秋·论人》 《黄帝内经》的气质分类 太极 自然 性格 品德 管理 阳 昼 外向 善