“共建和谐 科学, 宗教与发展” 暨学术研讨会综述.pdfVIP

◎信息与评伦 第三，对六祖的世界文化建设思想与佛教的世界发展战略有新的思考和超前意识：学者认为惠能大师 关于。人即有南北，性即无南北”、 “若悟无生顿法，见西方只在刹那”等教诲，包含众生都有佛性、心净则 国土净、东西方世界大同的世界文化建设思想。 “禅文化站在全人类的高度去谋求人类的福祉，追求人类文化 的兴盛和繁荣，具有独特的五大优势。”。禅文化的弘扬必能促进国家文化软实力建设，促进世界和平与生态 平衡，促进整个人类文明合理转型。”开放性的环境不可避免地受时代风气的影响，而闭塞环境更有利于文化 的长期传承。中国世俗的宗族传统对华南佛教宗派的形成和发展有密切的关系。如何既坚持交流开放，又保持 各地域、各宗派的优良传统及其特色，是一个值得思考的普遍性问题。重视以律仪戒行、经论慧解相扶，遵循 “禅悟实证——洞察缘起——菩萨行这样的修学路线”，世界新文化在明理和笃行，尊德性和道问学的双向流 动中得以呈现，对中国佛教如何走向世界有指导意义。中国作为负责任的大国已经在世界崛起，中国佛教也为 世界佛教的发展提供了强有力的保证，在这个形势下，中国佛教如何发展，对整个中国佛教界来说是又一个全 新的课题。充分利用广东南宗禅的地位及其影响，让南宗禅在新时期得以发扬光大，影响整个佛教界再次走向 辉煌，寺院采取国际化发展战略，中国文化与中国佛教的影响亦会进一步增大，广东地区的禅宗寺院将会拥有 一个新的天地。 据专家介绍， 《六祖坛经》已有15种外文翻译。韶关市政府关于开发大南华的战略构想很有创意，继 承六祖大师《六祖坛经》和南宗禅的世界人文精神珍贵遗产，继承太虚、虚云大师遗志，在戒律学院、岭东 佛学院、云门佛学院和尼众佛学院基础上创办“世界佛学苑·曹溪佛光大学”，培养国际交流弘法人才，大 力推广六祖惠能禅师禅、生活禅，禅净双修，尤为世界佛教发展战略的当务之急。这样， “曹源一滴水，遍 润五大洲”就能指日可待。 (作者徐孙铭．湖南省社会科学院研究员；梁剑鸣，湖南师范大学公共管理学院中国哲学硕士研究生。) “共建和谐：科学～宗教与发展 暨学术研讨会综述 马 景 2009年10)120-21日，。共建和谐：科学、宗教与发展”学术研讨会在澳门举行，此次会议由中国国 家宗教事务局和澳门巴哈伊教总会主办，中国社会科学院世界宗教研究所巴哈伊研究中心和全球文明研究中 心协办。来自中国大陆以及香港、澳门等地的近120名学者、社会科学工作者、巴哈伊信仰者等出席了这次 会议，会议收到论文近70篇。 国家宗教事务局四司吕晋光司长、巴哈伊教澳门总会主席江绍发博士、中国社会科学院世界宗教研究 所金泽副所长等在开幕式上致辞。吕晋光强调本次研讨会选定在中华人民共和国国庆刚过，澳门回归祖国纪 念日前夕这个特别的时段在澳门举办，具有重要的历史意义。她表示包括巴哈伊教在内的澳门宗教界人士真 诚拥护。一国两制”，爱国爱澳，支持特区政府依法施政，服务社会，造福人群等方面做出了积极贡献。江 绍发博士代表东道主致辞，他说，积极开展对话，探讨共同关注的问题是社会行动话语构建的主要成分。在 建设一个和谐社会的过程中，话语构建无疑具有积极和建设性作用，这也是新崛起的巴哈伊社团文化的一个 主要成分。金泽副所长在开幕式上致辞时表示，改革开放的30年是国家与宗教并行发展进步的30年。宗教 界不断适应社会的发展进步，努力发挥积极作用，也为自身的发展与进步迎来了黄金时期。他从。和谐”、 “文化”和“慈善”三个角度阐述了宗教在中国社会的价值和作用，并表示拥有亿万信众的中国宗教，一定 会顺应时代的要求，为国家的发展、民族的复兴，人民的福祉做出特殊的贡献。 ·l77· 万方数据 《c世界宗教研究》201Oq-第1期 本次研讨会就多项议程进行了广泛而富有成效的研讨，主要有： 第一，科学发展观与对待宗教。吕晋光指出，用科学发展观对待宗教是与时俱进，做好宗教工作的必 然要求，必须认识宗教存在的长期性、群众性和复杂性，应当尊重人权，遵循国际准则和国际法制，全面贯