从“社会发展内在论” 解读我国休闲体育发展的文化背景.docVIP

从“社会发展内在论”解读我国休闲体育发展的文化背景 周丽君 （浙江大学教育学院体育系，浙江 杭州，310028） 摘要:从休闲体育的界定和社会发展内在论入手, 认为我国休闲体育是在后现代主义文化对现代体育的批判和后现代主义文化对休闲体育的影响下发展起来的。 关键词： 休闲体育；社会发展内在论；后现代主义文化 Explanation on The Cultural Background of The Development of Leisure Sports in China from The Immanentism of Social Development ZHOU Li-jun (P.E. Department, Education College, Zhejiang University, Hangzhou, 310028) Abstract: From the point of the definition of leisure sports and the immanentism of social development, the article thinks that the leisure sports in China is developed by the criticism which is given on the modern sport by post modernism culture and the influence on the leisure sports. Key words: Leisure sports；The immanentism of social development；Post modernism culture 1 问题的提出 我国自从实行5天工作制和三个黄金周以后,法定假日已达到了114天。这意味着人有三分之一的时间在休闲中度过,休闲质量的高低将直接影响社会的全面发展与进步,影响到人能否完整、全面、健康地发展自己。因此国内的学者分别从不同的学科角度来研究休闲。而勿庸置疑的是休闲体育研究将是休闲研究的重要组成部分之一。学术界有一种观点认为，我国休闲体育的出现是随着改革开放以来人民物质生活水平的迅速提高和“新工时制”的实施，使国民余暇时间跨入世界先进行列所致。这种简单的因果关系判断很容易使人认为，只要有时间和金钱作保证，休闲体育活动就一定能开展起来。他们忽视了一个观念转变和价值选择问题，也就很容易把由深层思想观念转变引起人的行为方式变化的复杂过程，简单地归结为早期行为主义的环境决定论。这势必会对我国休闲体育的研究带来一些误区。本文试图用马克斯.韦伯的“社会发展内在论”来剖析休闲体育在我国发展的文化背景。 2 休闲体育与“社会发展内在论”解读 2.1 休闲体育的界定 因为分析探讨的角度和侧重点不同，国内外对休闲和休闲体育的界定有很多种，本研究查阅了有关休闲体育的上百篇文献，试图从休闲体育的特征来归纳给定休闲体育的定义，为全文界定论域。文献研究后把休闲体育的特征归纳成以下十大特征。（1）可自由支配的休闲时间特征。即人们在完成工作、满足生理需要、家务劳动所需时间以外的可自由支配的“闲时间”。。3）自主性特征。休闲体育是一种自愿参与，并非他人强迫、有特殊目的的活动。不计较活动内容，只要兴趣释然;无需强调休闲体育项目的惟一性，只要达到休闲体育的活动目的，就可以了。4）身心活动两元性特征。休闲体育追求身心放松、恢复体力与精力，提倡身心合一、身心交融和身体参与的同时，更要求心理压力得到释放，从心里得到愉悦。5）规则游戏性特征。“淡化竞技、注重娱乐、意在身心”所表达的就是休闲体育的游戏性特征。6）娱乐性特征。能使人产生积极、愉快的亲身体验。这种体验能够促进人的身心健康发展，这是休闲体育娱乐性特征的充分体现。7）实效性特征。人们参与休闲体育，所活动的项目应该是有兴趣的、熟练的。因此，从锻炼效果来说是有实效性的，往往是个人兴趣越大、意识越强，身心收益也越大。8）社会性特征。在多人参与的休闲体育活动中，从个人意识的形成到活动过程中各种信息的建立，渗透着广泛的社会学意义。特别在人际交往、关系协调等方面，对于提高人的社会适应能力都具有积极作用。从以上特征发现，界定休闲体育，首先必须纠正两种错误思想倾向:一是有人认为随着人们生活水平的提高和“新工时制”的实施，休闲体育活动一定能够开展起来。这种倾向的错误就在于忽视了观念转变和价值选择的问题，他们只是把“钱”和 “闲”简单相加得出了答案而已。我们知道，休闲体育发源于西方工业社会向后工业社会的转变过程中，在这个社会转型中，的确伴随着大量的空闲时间和物质财富，但更重要的是文化的嬗变。物质生活的提高只能说明人们可能去运动，文化意义上的观念转变则决定人们一定要