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分析哲 学与 变革 的哲 学
进步所 能做 出的贡 献 , 并不 是设 想 一 个 绝 对 理 想 的社会作 为 其 他人努 力 的 目
标 , 而 是要找 出我们 当下社会所存在 的 问题 , 并努力加 以解决 。
在这样一种 背景 下 , 我们 就 可 以 比较容 易地理解在这 里发表 的一组 罗蒂元
哲 学论文 。 这 几篇 文 章大 多是其哲 学演讲和应邀写 的文章 , 但还 尚未 以英 文发
表 , 我们 征得 罗蒂先生本人 的 同意 , 捷 足先 登 , 翻 成 中文 , 在这 里 先行发表。
这 几篇 文 都针对分析哲 学的哲 学观 , 因此我们 可 以将 它们 看作是 罗 与 特
章 蒂 普
南所谓 的罗蒂之分析 哲 学幽 灵 划 清界 限 的努 力 。 罗 蒂在这 几篇 文 章 中再 次 强
调 , 分析哲 学家想把 哲 学科 学化 的企 图不 可取 。 在他 看来 , 哲 学本质上 是对
话 , 是对人们 习 以 为 常地 用 来指 导其 实践 的 思想概念加 以描述 , 并对这些概念
的用 法提 出一些新 的建议 。 哲 学的功 能不 是要把 问题弄个水 落石 出 , 而 是要使
人们 变得更快 乐 、 更 自由、 更没有教条 。 正是在这种 意义上 , 罗蒂认为哲 学乃
己 无 头 的改 活动 。
是对 自 和对社会之永 尽 造
分析 哲 学与 变 革 的 哲 学
美 罗蒂 文 杨 富斌 译
〔 〕
许多分析哲学家不愿意把他们 的学科看作一 门人文学科 。 他们把 自己的哲学分支视
为 的 格 , 因而视 为 于 然 的 西 。 看 ,
对客观知识 严 追求 并 之 类似 各 门 自 科学 东 在他们 来 人
文学科是 由一些未经论证 的意见相互碰撞而形成 的竞技场 。 这一类哲学家 , 从行政管理
方面来说 , 宁愿尽可 能地远离文学教授 , 尽可 能地靠近物理学教授 。
这就是缘何在美 国各大学 的课程表 中, 哲学系有 时设在社会科学部 门而不是人文学
。
“
科部 门的原 因 这也是缘何那些受到 围攻 的非分析 的美 国哲学家有时竭力在铭刻着 人
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