试帝冯娟.pdf

( ) 　20 10年 2 月 延安大学学报 社会科学版 Feb, 2010 　第 32卷第 1期 Journal of Yanan U n iversity ( Social Science) Vo l32 No1 ·语言学研究 · 试释 “帝 ” 冯 　娟 (延安大学 文学院 ,陕西 延安 7 16000) 　　摘 　要 :关于 “帝 ”字的本义 , 向无定释 ,学者们各有所主 ,至今无一定论 。从 “帝 ”字产生的社会 ,意识背景去解释此字 ,能 正确理解 “帝 ”字的来源及含义演变 。“帝 ”字与造字时代人们的土地崇拜有关 ,也与人们对于天 、地 、帝 、神等 自然 、社会的理 解有关 。对 “帝 ”字的正确理解 ,可以审视先人造字方法及当时的文化特点 。 关键词 : “帝 ”;本义 ;土地崇拜 ; 中图分类号 : H 113　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1004 —9975 (20 10) 0 1—0092—02 收稿 日期 : 2009—10—11 ( ) 作者简介 :冯 　娟 1979— ,女 ,陕西延安人 ,延安大学文学院讲师 ,文学硕士 。 　　“帝 ”字在多数字 、词典中被释为君主 ,皇帝 ,天 若根据甲骨文帝字 ,认为帝为蒂之初字 ,则帝之用为 神等 , 中心意义是统治天下的人 。《说文解字 》: “帝 , 天帝义者 ,亦生殖崇拜之一例也 。帝之兴 ,必在渔猎 王天下之号也 。”这些解释多由这个意义引申而来 , 牧畜已进展于农业种植以后 ,盖其所崇拜之生殖已, 但是到底 “帝 ”字的本义是什么 ,为什么要用这个字 由人身或物性之物而转化为植物 ,故不知有所谓雄雌 表示皇帝 ,天帝呢 ? 从 “帝 ”的字音 ,字义及人们对社 蕊 ,然观花落蒂 ,蒂熟而为果 。 会 , 自然的认识去探讨解释 “帝 ”字 ,其实 “帝 ”与人们 第四种 :象草创偶像之形 。康殷认为 : “帝是殷 对土地的崇拜有关 。 以前人所想象中的主宰宇宙万物和人们的命运 ,祸福 对 “帝 ”的探源 ,主要有四种看法 : 的至高无上的天神 ,但 由字形分析 ,实际上却是用人 第一种 :象燎柴祭天之形 。徐中舒 、叶玉森 、严一 工所制的模拟形 ———偶像来实现的。帝是象上装人 萍 、王辉 、朱芳圃、罗振玉都从此说 。如徐中舒认为 : 头形的假头 ,下又系结艸把以代人身的偶像 , 即艸制 [ 6 ] 帝 “象架木或束木燔以祭天之形 ,为禘之初文 ,后由 的模拟人形 。” [ 1 ] 以上观点大都只从字形去分析 ,没有从字音和字 祭天引申为天帝之帝及商王称号 。” 罗振玉认为 : [ 2 ] 产生的社会 ,意识背景去探讨 ,下面试从这些方面去 “卜辞中帝字亦用为禘祭之禘 。” 第二种 :用于称呼死去的父王 。高明、裘锡圭从 解释帝字的来源 。 此说 。高明认为 : “自武丁以后 …开始把帝同商王的 帝 ,音 dì, 《说文 》: “从丄 　声 ,都计切 。”汉语里 先祖连在一起 ,在死去的直系之父庙号之前加上一个 di音的字如 :地 ,底 ,低 ,砥 ,滴 ,嫡 ,弟等 ,大