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省淳中2012-2013学年度高二第一学期期末考试
历史试卷
第Ⅰ卷(共60分)
一.选择题(本大题共30小题,每小题2分,合计60分。每小题只有一个正确答案)
1. 从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。周的“秩序井然”,战国的“清新”,……唐的“丰满华丽”,宋的 “理性美”,……无不体现出中国古人的审美倾向和思想内涵。折射出周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”的历史现象分别是
A.宗法制、 “百家争鸣”、 民主政治、 新思潮萌发
B.郡县制、 “罢黜百家”、 政治腐朽、 理学盛行
C.专制皇权加强、 “百家争鸣”、 国家富强、 “经世致用”思想
D.宗法制、 “百家争鸣”、 国家富强、 理学盛行
2.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那
样,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出
A.男尊女卑思想严重 B.家族宗法观念浓厚
C.个人名利色彩鲜明 D.聚族而居根深蒂固
3.《礼记·表记》说:“夏人尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是
A.否定天命神权,重视伦理道德 B.以人为本,创立完整的礼仪制度
C.以礼乐制度维护宗法分封制度 D.反对暴政,以儒家思想治理天下
4.汉高祖刘邦想废太子(吕后所生长子,即汉惠帝刘盈)而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下欲废太子,臣期期不奉诏”。周昌极力反对汉高祖废太子的原因是
A.确立皇帝至高无上的威权 B.坚守御史大夫谏议之责
C.维护传统宗法继承制度 D.根除影响汉政权稳定的隐患
5.下列思想与古代农耕经济相适应的有:①“父母在,不远游,游必有方”②“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从”③“使民重死而不远迁”④“儒者以纲常立教,为人子为人妻者,既失个人之独立人格,复无个人独立之财产”
A.①② B.①③ C.①②③④ D.②④
“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样神圣的光环(即‘奉天承运’、‘继天立极’)”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是
A.老子 B.董仲舒 C.李贽 D.梁启超西汉宣帝年间发生一次日食,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张?A.罢黜百家,独尊儒术??? B.大一统??? C.天人感应??? D.无为而治
A.杨柳青《木刻画》B.《王维诗意图》 C.《清明上河图》 D.《天王送子图》
9.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
A.排斥儒学以外的一切思想 B.博大精深但有一定封闭性
C.概括了世间所有自然规律 D.内容丰富、探索世界本源
10.陈寅恪先生认为:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列各项能为此观点提供佐证的是
①新的文学体裁词开始出现 ②新的儒学流派开始形成
③三大发明应用于社会实践 ④古典小说创作盛况空前
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.②③
11.明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻的白话小说蓬勃兴起。这主要是因为
A.文人创作意识的觉醒 B.文学素材的不断丰富
C.市民阶层的逐渐壮大 D.思想控制的渐趋放松
12.某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论
前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由
前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础
前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级
前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是A. B. C. D.著名史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出“就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”这里包含着逸出旧轨的趋向指的是
A. B.
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