浙江省效实中学2012-2013学年高二上学期期中历史试题.docVIP

宁波效实中学 高二历史期中试卷 （答案请做在答卷纸上） 一、选择题（本大题有30小题，每题2分，共60分。只有一个选项符合题目要求。） 1、右图反映了秦始皇统一中国后采取的某项措施， 这一措施的历史作用包括 ①有利于巩固秦朝的统一 ②有利于各地经济交流 ③加重了人民的赋役负担 ④加强了对思想文化的控制 A、①② B、①②③ C、②③④ D、①③④ 2、对秦始皇南攻百越的评价，应着重于： A、给越族人民带来的痛苦　　　　　 B、给当时的劳动人民所带来沉重负担 C、进一步了扩大了秦朝的疆域　　　 D、有利于越族地区的开发和多民族国家的形成 3、某史学家认为：“后世官制，变化繁赜。而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外；此亦可见秦之定制，非漫然而设也。”以下相关评述中，正确的是材料中的“原理”指的是三权分立与制衡秦朝的中央官制最早体现了此原理作者对“后世”的官制持否定态度作者对“原理”的开创者持赞赏态度 A B、①② C、②③ D、②④ 4、历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是 ①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想。 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权。 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统。 A、①② B、① C、② D、③ 5、“西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修。‘布达拉’，梵语意为佛教圣地。”对上文蕴涵信息归纳完整的是： ①藏族在唐时称为吐蕃 ②唐蕃和亲 ③佛教文化的历史传承 ④藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位 A、①②③④ B、①②③ C、②③ D、③④ 6、唐太宗对侍臣言道：天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。唐太宗的下列做法能体现该认识的是发动玄武门之变轻徭薄赋 慎用刑罚 推行均田制A、①②③ B、①②④ C、 ①③④ D、 ②③④ ks5u 7、导致“贞观之治”出现最主要的政治条件是 A、社会生产力空前提高 B、唐太宗吸取隋亡的教训 C、国家政权更加巩固 D、唐太宗以民为本，慎用刑法 8、清朝前期，我国民族关系的特点是 A、维护祖国统一和民族团结与反对外来侵略联系在一起 B、西方殖民者联合挑起民族矛盾，支持分裂叛乱 C、中央开始设置专门管理少数民族事务的专职机构 D、通过册封少数民族首领来加强边疆地区的管辖 9、清朝统一台湾时“国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦游移之众，延袤二千里，糖谷之利甲天下”。(《台湾府志》)以上材料说明：台湾府的设置促进了台湾经济的发展；大陆移民是清朝开发台湾的重要力量；当时台湾主要出产糖类和粮食；国家统一是台湾发展繁荣的保证 A B、①②③ C、①③④ D、②③④ 10、孔子曾说“郁郁乎文哉，吾从周”，“如有用我者，吾其为东周乎”，对于孔子的政治理想评价最恰当的是 A、孔子因文人感伤时代变迁的情怀而将周代的政治理想化 B、只要孔子得到适当的施政机会，掌握足够的权力，他的政治理想是能实现的 C、孔子代表奴隶主贵族的利益，欲恢复奴隶社会的社会秩序，有一定的保守性 D、儒家思想在汉代以后被统治者用来治国，说明孔子的政治理想由这些封建君主变为现实 11、对孔子的思想核心“仁”的理解不恰当的是 A、“仁”是一种内在的道德修养，就是爱人 B、“仁”包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德 C、“仁”体现了一种对百姓的关心、爱护、人道主义 D、“仁”爱的施予是不分对象、一视同仁的 12、孔子“有教无类”思想的进步性，主要体现在 A、扩大了教育对象的范围 B、协调了人际关系ks5u C、打破了“学在官府”的垄断 D、宏扬了优秀民族文化 13、亚里士多德认为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点 A、动摇于唯物主义与唯心主义之间 B、是典型的唯心主义哲学观点 C、具有鲜明的唯物主义性质 D、正确地揭示了物质与形式之间的关系 14、关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是 A、曾教授于马