第五讲文艺复兴时期.pptVIP

第五讲 文艺复兴时期的文艺思想 主要内容 “文艺复兴”（Renaissance)这个词在1855年为法国历史学家Michelet首次提出，用以概括16世纪时“对世界与人类的探索” 一、文艺复兴文化概述 1.经济 　14世纪时，随着工场手工业和商品经济的发展，资本主义生产关系已逐渐形成； 2.政治 在政治上，封建割据已引起普遍不满，民族意识开始觉醒，欧洲各国大众表现了要求民族统一的强烈愿望。 3.文化 天文学： 波兰天文学家哥白尼1543年出版了《天体运行论》，提出了与托勒密的地心说体系不同的日心说体系。意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》、《论原因、本原和统一》等书中宣称，宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心。伽利略1609年发明了天文望远镜。 生理学和医学 比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书，挑战盖伦的“三位一体”学说。西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统，证明血液从右心室流向肺部，通过曲折路线到达左心室。英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验，发表《心血运动论》等论著，系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。他指出，心脏是血液运动的中心和动力的来源。这一重大发现使其成为近代生理学的鼻祖。  “地理大发现” 航海技术产生了一次革命性的飞跃，葡萄牙、西班牙、意大利的探险家们开始了一系列远程航海活动。哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现，为地圆说提供了有力证据。 印刷术在欧洲的再发现，以及从东方传过来的造纸、指南针、火药（中国的四大发明），促使科学思想的迅速传播。  十六世纪中国地图 文学 各地的作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行文学创作，带动了大众文学的发展，各种语言注入大量文学作品，类型包括小说、诗、散文、民谣和戏剧等。  意大利， “文坛三杰” 但丁《新生》和《神曲》。 彼特拉克是人文主义的鼻祖，被誉为“人文主义之父”。他第一个发出复兴古典文化的号召，提出以“人学”反对“神学”。代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。 薄伽丘是意大利民族文学的奠基者，代表作《十日谈》。  西班牙 塞万提斯。代表作《堂·吉诃德》 维加。西班牙民族戏剧的奠基人，被誉为“西班牙戏剧之父”。代表作是《羊泉村》。  法国 以“七星诗社”为代表的贵族派， “七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表，在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。他们最早提出统一民族语言的主张，促进了法国民族语言和民族文学的发展。然而，他们排斥民间诗歌，只为少数贵族服务。 以拉伯雷为代表的民主派。代表作《巨人传》 英国 托马斯·莫尔。1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。 莎士比亚。莎士比亚是天才的戏剧家和诗人，他同荷马、但丁、歌德一起，被誉为欧洲划时代的四大作家。 吉贝尔蒂 《天堂之门》 多纳太罗《大卫》 摩西 末日审判 美丽的女园丁 西斯廷圣母 二、各国主要代表人物及文艺思想 1、意大利的文艺复兴 但丁的文艺思想 a.人物简介 出身贵族，曾为佛罗伦萨行政官。后由于反对罗马教皇干涉行政而被放逐。 著作《神曲》《新生》 文论著作：《致斯加拉大亲王书》、《飨宴》、《论俗语》 “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。——恩格斯《马克思恩格斯选集》 b.文艺思想 (1)“四义说” 《圣经》的语言有四种含义： 字面义、譬喻义、道德义、寓言义。 Eg：“当以色列逃出埃及，雅各的家族逃出说外国语言的异族时，犹太就变成他的圣域，以色列就变成他的权力。” 《神曲》 字面义：亡灵的境遇 寓意：人凭自由意志行善或行恶，终将善有善报恶有恶报。 (2)民族语言理论 《飨宴》、《论俗语》 第一，《飨宴》中指出，用俗语写作，广大民众才能听懂。 第二，《论俗语》中提出要建立一种统一的、有权威性的民族语言。 以俗语为基础。 建立民族语言的标准：光辉的、基本的、宫廷的、法庭的 c.意义影响 （1）现实意义：四义说理论成为但丁宣扬人本主义思想的有力武器。其民族理论反映了新的为市民阶级为广大人民服务的要求。 （2）理论影响：四义说理论揭示语言意义的多层次性，为文学批评与语言理论的发展提供了理论启示， 卜迦丘的文艺思想 a.人物简介 传奇小说《菲洛柯洛》 叙事长诗《菲洛斯特拉托》（约1338年）和《苔塞伊达》（1340—1341）， 牧歌式传奇《亚美托的女神们》 长诗《爱情的幻影》（1342—1343） 《菲埃索拉的女神》（1343—1354） 《异教诸神谱系》（1350—1375） 《十日谈》 体现文论观点的作品：《但丁传》、《异教诸神谱系》 b.文艺思想 (1)诗的虚构中隐藏着真理 “神学