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④宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心驰神往,希望生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。 ⑤文艺复兴时期,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:“我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。”的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。 ⑥因此,我们重温周国平的话,“每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园”,我们大可不必选择生活在哪个时代。我们应该珍惜我们当下所生活的这个时代,为这个时代做出自己的全部努力。 【升格作文】 各 有 千 秋 ①“江山代有才人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。 ②春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激越出前所未有的夺目火光。儒、道、法 ……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。 ③人们时常感到生不逢时,期望回到或穿越到某个空间的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚、不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特。春秋战国如此,中国近代亦如此。 ④近代中国虽饱受外国列强的侵略,但知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品,让人振聋发聩,唤醒了国人麻木的灵魂,这样的时代,这样的爱国者,这样的血与泪交融而出的文化结晶都是非常值得我们赞扬的。 ⑤每个时代,每个地方,都上演着它们唯一的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。 二、巧设标志,文脉贯通 为保证行文时层次清晰,结构严谨,我们常常可以在文章中的一些关键位置多设置一些显性的语言标志,使文章的结构一目了然,以增强文章的表现力和说服力。 (一)巧设主旨句,结构求浑然 主旨句,就是一篇文章的中心句或主题句,是文章的中心所在。在写作中巧设主旨句,使之成为贯穿全文的“红线”,可以使文章脉络清晰。这样的主旨句可以出现在文章的开头、中间或结尾,一般应该放在不同段落的段首,也可以独立成段,以增加对读者的冲击力。 (二)过渡应合理,照应要周全 1.过渡的条件 过渡,即段与段之间的衔接。在写作中,需要过渡的地方通常有以下两种: 总到分或分到总转换 顺叙与插叙、倒叙转换 概括说明与具体叙述转换 议论抒情与叙述描写转换 表达方式 表现手法转换时 论述类:论题转换 记叙类:时间、地点或事件转换 表述内容 转换时 具体说明 转换条件 2.过渡的技巧 (1)疑问式过渡 用设问、反问等问句形式联系上下文,以引起读者的思 考,使文章从一方面转入另一方面。例如: 我们要担当己任,要有“守职而不废,处义而不回”的精 神,要有“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”的风范。为什 么林则徐能有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的操守? 为什么王安石有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的 遗训?为什么钱学森大声疾呼“创新人才的培养”?为什么袁 隆平渴望水稻长出像高粱一般的大穗?因为他们都有责任的担 当。我们是未来,我们的担当何在? (2012年高考山东卷优秀作文《以改革发展为己任》片段) (2)承启式过渡 过渡语句的前一半承接上文,后一半开启下文,把上下文 连成一体。例如: 人“个体”的本性决定了他不可能只看到别人,而心中不 装着自己,他也会有私欲。然而,事物往往都会有一个“度”,人总是生活在一个群体之中,老是眼中只有自己,而 不留给别人立锥之地的话,那么,他将永远生活在“自我” 中,直至孤独地死去。(《心的舞台》) (3)重复式过渡 这种过渡一般适用于文章中并列结构的段落之间。例如: 隐于生活背后,我们才能真正品味、体会生活的味道…… 隐于生活背后,我们多了真诚和友爱…… 隐于生活背后,我们回归内心的宁静…… (2012年高考辽宁卷优秀作文《女钢琴家启示录》片段) (4)转折式过渡 前文先说一面,后面则通过一些过渡性的词语或句子转到与前文意思相对、相反或部分相反的意思上去。例如: 在路边鼓掌,这不是逃避和退缩,更不是一
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