日常生活批判与当代建筑学.pdfVIP

建筑理论 ARCHITECTURAL THEORY “日常生活批判”与当代建 20世纪60年代末期，西方社会和人文学科的理论范式发生了 根本的转换。随着逻辑学、语言学、文学批评等理论模式不断引入 筑学 建筑学，建筑话语也与1968年以前的有了明显的变化。到了20世 纪80年代，结构主义和其派生的思潮，特别是后结构主义迅速取 代了各建筑院校中的其他理论学派。作为一种可在教学上进行文本 分析的有效技巧，结构主义能够在纯粹的形式层面上展开，这种思 想模式和教学模式的流传，致使20世纪90年代形式问题几乎占据 汪 原 了建筑话语的中心。 结构主义及其派生的思潮占据主导地位，不仅使建筑话语从对 摘要/亨利·列斐伏尔是位法国当代马克思主义哲学家和城市社会 消费社会强烈的知识分子和意识形态批判中转移出来，消解了建筑 学家。本文简要介绍了他的 “日常生活批判”思想，围绕着这一概 的社会和政治野心，而且建筑作品的文本式阅读以及形式的自主性 念阐释了当代建筑学的问题以及众多的建筑师和建筑理论家的思想 趋势加剧了建筑与日常生活经验的疏离，使得建筑逐渐演变成一种 与实践。指出应该摒弃新的形式主义，重新回归建筑学的现实基 纯粹的形式游戏。对此，法国哲学家、城市社会学家亨利·列斐伏 础，即日常生活。 尔早在20世纪70年代就进行了深刻的质疑和批判，他认为，“当 关键词/日常生活 异托邦 情境主义 混合使用 由文学文本逐步发展的代码应用于空间——城市空间时，我们便停 ABSTRACT/H enry. Lef ebvre is a Marxism p hilosop her and an urban 留在纯粹的描述层次。任何应用这种代码作为阐释社会空间方法的 socialist in contemp orary France. This p ap er gives a brief introduc- 企图，必定确实地将该空间自身还原成一种信息状态，并呈现为一 tion to his thoughts on Critique of Everyday Lif e. Around the concep t, [1] 种阅读状态，这既是对历史的逃避，也是对现实的逃避。”他认为 this p ap er makes an account of issues of contemp orary architecture, some thinking and p ractice of numerous architects and architectural 结构主义是技术理性对知识领域的扩张，提出要以“日常生活批 theorists. The author advocates abandoning the neo-f ormalism and 1) 判” 来抵制结构主义及其派生思想对社会和人文科学乃至建筑话 returning to the realistic basis of architecture, i.e. Everyday lif e.