山西省2012届高考语文复习 第2部分第1章第5节 文言断句课件 新人教版.pptVIP

* 例1 (2009·重庆)阅读下面的文言文，完成后面问题。 人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实为可笑。 贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其 鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！ 若能小心奉法常畏天地非但百姓安宁自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致 死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？ 古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？ (节选自《贞观政要·贪鄙》) 1．(原创题)下列用“/”给文中画横线部分的断句，正确的一项是(　　) A．若能小心/奉法常/畏天地/非但百姓/安宁自身/常得欢乐。 B．若能小心奉法/常畏天地/非但百姓/安宁自身/常得欢乐。 C．若能小心奉法/常畏天地/非但百姓安宁/自身常得欢乐。 D．若能小心/奉法常/畏天地/非但百姓安宁/自身常得欢乐。 【命题揭秘】考查对文章内容的理解和文言句读。以选择题的形式考查断句，实际上降低了难度。虽说文言断句可寻找一些标志词来做帮手，如者、也、曰等，但最主要的还是要建立在理解文意的基础上。根据各个选项提供的信息，结合文意，对比分析，可以确定答案。 【解析】C。这句话是说：你们如果能小心遵守法令，总是敬畏天地，这样不但百姓安宁，自己也可常得快乐。 2．用“/”给文中画波浪线的句子断句。 若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 损 百 姓 纵 事 未 发 闻 中 心 岂 不 常 惧 ? 【命题揭秘】以画斜线的方式断句，看起来比选择题要难，但由于不是要求加标点符号，只是断句，事实上难度也不大，只要认真对待，得分并不是太难。可以在理解文意的基础上尝试断句，再根据虚词及句式特点来检验。 【解析】这句话的意思是，如果徇私贪污，不但是破坏国法，伤害百姓，即使事情没有败露，心中怎能不常怀恐惧呢？ 【参考答案】若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧？ 【参考译文】 人有明珠，没有不视之为宝贵的，如果拿去弹射鸟雀，这难道不是很可惜吗？何况人的性命比明珠宝贵，见到金银钱帛不惧怕法律的惩罚，立即直接收受，这就是不爱惜性命。明珠是身外之物，尚且不能拿去弹射鸟雀，何况更加宝贵的性命，怎么能用它来换取财物呢？群臣如果能够全力竭尽忠诚正直，有益于国家，有利于百姓，那么官职爵位立即就可以得到。一律不能用这种(受贿的)手段来求取荣华富贵，随便就收受财物。赃物贿赂暴露以后，自身也将受到损害，确实是可笑的。 贪婪的人并不真正懂得吝惜财物。例如内、外朝官五品以上的，俸禄优厚，一年所得到的收入，那数目本来就多。如果收受别人的财物贿赂，不过得到几万，一旦暴露出来，俸禄就会被削除，这难道是懂得吝惜财物吗？谋求小的收入却失掉了大的利益。从前公仪休生性喜欢吃鱼，但他不收别人送的鱼，他就能长久吃得上鱼。况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。《诗经》说：“大风生成因为有隧道，贪财的人败坏同类。”这确实不是错误的话。过去秦惠王想征伐蜀国，不知道去蜀国的路 径，就雕刻了五头石牛，在牛尾后放着黄金，蜀国人见了，以为石牛会拉出金子。蜀王就派遣五个力士拉着石牛进入蜀国。道路修成，秦军随后进攻，蜀国于是灭亡了。汉朝大司农田延年贪赃三千万，事情败露后自杀身死。如此之类的事情，哪里能够记得完！ 你们如果能小心遵守法令，总是敬畏天地，(这样，)不但百姓安宁，自己也可以经常得到快乐。古人说：“贤能的人如果财产过多就会损害他的志向，愚蠢的人如果财产过多就会滋生他