【创新设计】福建专用2013-2014学年高中语文 第五课 离骚试题 新人教版必修二.docVIP

【创新设计】福建专用2013-2014学年高中语文 第五课 离骚试题 新人教版必修二.doc

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【创新设计】(福建专用)2013-2014学年高中语文 第5课 离骚试题 新人教版必修2 (时间:45分钟 满分:60分) 积累与运用 1.下列各组词语中加点字注音全部正确的一组是(  )(3分) A.修姱(kuà)    鸷鸟(zhì)    兰皋(gāo) B.偭(miǎn)规矩 侘傺(chà chì) 谣诼(zhuó) C.芰荷(qì) 蕙(huì xiāng) 揽茝(chǎi) D.謇朝谇(jiǎn suì) 溘死(hè) 延伫(zhù) 解析 A.“”为kuā;C.“芰”为jì;D.“溘”为kè。 答案 B 2.下列几组词语没有错别字的一组是(  )(3分) A.掩涕  规矩  返顾  芳菲  B.浩荡  侘傺  杂揉  芰荷 C.峨眉  鸷鸟  陆离  嗑死 D.工巧  兰皋  芙蓉  太息 解析 A.反顾;B.杂糅;C.蛾眉,溘死。 答案 D 3.下列各项中没有通假字的一项是(  )(3分) A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 B.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 C.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 D.何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 解析 B项中“错”通“措”;C项中“章”通“彰”;D项中“圜”通“圆”。 答案 A 4.课文名句默写。(8分) (1)既替余以蕙兮,又申之以揽茝。________,________。 (2)________,________。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! (3)________,________。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 (4)高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。________,________。 答案 (1)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 (2)忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 (3)屈心而抑志兮 忍尤而攘诟 (4)芳与泽其杂糅兮 唯昭质其犹未亏 阅读与鉴赏 一、课内精读 阅读下文,完成5~7题。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮,又申之以揽 5.下列加点的词语,解释正确的一项是(  )(3分) A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。  太息:叹息。 B.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 蛾眉:漂亮。 C.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 改错:改正错误。 D.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 攘诟:清除污垢。 解析 B.“蛾眉”比喻高尚德行;C.“改错”改变措施;D.“攘诟”忍受侮辱。 答案 A 6.从内容上看,该部分主要自述受屈遭贬的原因,请用自己的话概括出三点(可借用诗中的字词)。(3分) 答:_________________________________________________________________ 答案 ①自己从善爱美;②小人投机,追曲,诽谤;③君王不察。 7.最能形象地表现作者不愿同流合污的高尚节操的诗句是:_______________________________________________________。(3分) 答案 鸷鸟之不群兮;何方圜之能周兮 8.司马迁在《史记·屈原贾生列传》中说《离骚》是作者“忧愁幽思”而作,该部分哪句诗最能表现“忧愁幽思”的感情?为什么?(4分) 诗句是_________________________________________________________________ 原因是_________________________________________________________________ 答案 诗句:宁溘死以流亡兮;伏清白以死直兮。 原因:一个人不到万不得已,恐怕不会想到死,以死殉志,足见作者忧怨之深广。 二、课外拓展 阅读下面的文言文,回答9~13题。 焚 驴 志 王若虚 岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳②小数③,靡不为之,竟无验。既久,怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻之以为然,命亟取,将焚之。 驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行民自罹之吾何预焉吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭篓,亦惟人所加;劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之,祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。殷之旱也,有桑林之祷④,言出而雨。卫之旱也,为伐邢之役⑤,师兴而雨。汉旱,卜式请烹弘羊;唐旱,李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃⑥,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀,不

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