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广东省佛山市中大附中三水实验中学高二历史上学期限时训练（8） 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分) 1．(泉州模拟)伊索克拉底(前436～前338)说“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使“希腊人”一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是(　　) ①民主思想与实践的摇篮　②拥有后世影响最广泛的古代法律　③拥有千形万态的海湾　④古代西方人文精神之源 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：本题考查学生对材料信息的解读能力，主要考查古希腊在“精神”方面的影响，②表述错误，③不属于精神面貌。 答案：D 2．(湛江模拟)称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为(　　) A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师 C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D．希腊人最早研究自然哲学 解析：希腊先哲如普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，它否定了神的存在，肯定、强调人的存在价值，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。 答案：C 3．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了(　　) A．人是万物的尺度 B．知识即美德 C．认识你自己 D．人生而平等 解析：希腊智者学派清楚地认识到人才是舞台的主角，这是人类意识的第一次觉醒。 答案：A 4．(南京模拟)古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是(　　) A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底 C．梭伦 D．彼特拉克 解析：本题考查学生从材料中获取有效信息并作出准确判断的能力，属中等难度题。从材料中“求知，智慧，向善”可以看出要选择的人物的基本思想必然包含知识、道德的内容。普罗塔哥拉强调人是万物的尺度，但忽视道德，排除A；梭伦主张实行民主政治，排除C；彼特拉克倡导人文主义，强调以人为中心，排除D。苏格拉底强调人应该具有美德，而美德来自于知识，故本题的正确答案是B。 答案：B 5．(全国模拟)苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到人间”。下列对这句话理解正确的是(　　) ①提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向自我　②提出“知识即美德”，启发人们去追寻人生真谛　③把古希腊哲学发展为一门研究人的学科　④提出“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ 解析：本题主要考查了苏格拉底的思想，意在考查学生的分析理解能力。“人是万物的尺度”是普罗塔哥拉的思想，不符合题意。①②③正确分析了苏格拉底的思想及重要意义。 答案：A 6．(安徽模拟)古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调(　　) A．数的对称是艺术的价值取向 B．万事不以神的尺度为标准 C．以人的尺度来衡量世间万物 D．外在的美胜于内在的美德 解析：古希腊哲学家强调人的价值，认为“人是万物的尺度”，人体的和谐、完美、崇高，可以被运用到一切造型艺术。 答案：C 7．(山东青岛文综)有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是(　　) A．启蒙思想；民贵君轻 B．因信称义；天人感应 C．人文主义；存天理，灭人欲 D．信仰得救；致良知 解析：近代西方“不禁人的本能”，就是弘扬人的本能，这是西方人文主义的精髓。启蒙思想、因信称义、信仰得救，都只不过是人文主义的某一表现形式而已，都涵盖在了人文主义之下。古代中国“禁人的本能”最集中的体现就是“存天理，灭人欲”，而其他三项均不能体现出来。因此正确答案为C项。 答案：C 8．(山东聊城文综)张择端的《清明上河图》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》都呈现出艺术内容世A．商品经济的发展 B．社会思潮的变化 C．社会上层的倡导 D．传统文化的影响 解析：《清明上河图》是风俗画的典型代表，而风俗画的出现主要是商品经济的发展、市民阶层壮大的结果。《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期典型的作品，而文艺复兴的发生主要是欧洲商品经济发展和资本主义萌芽的结果。故两者呈现出世俗化倾向的共同原因是商品经济的发展。 答案：A 9．(湖南怀化一模)“特来美修道院唯一的院规是：‘想做什么就做什么’……他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现(　　) A．禁欲主义 B．英雄主义 C．人文主义 D．理性主义 解析