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- 2017-09-14 发布于湖北
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从天龙山第八窟
透视中心塔柱窟的演变
口崔晓东
天龙山石窟是我国古代石窟艺术中的一颗 1.开窟背景
璀璨明珠,关于它的调查和研究,最早从外国学 根据《隋书·本纪》可知,隋文帝杨坚,生于尼
者E.博尔斯曼(1908年)和弗里尔(1910年)开寺,为神尼智仙所养,故对佛教尊奉如圣。开皇三
始。之后1921年,日本学者关野贞进行了最初的年,文帝下诏日:“朕钦崇圣教,念存神宇,其周朝
文字记录和编号;同年田中俊逸在调查时做了详 所废之寺咸可修复。”由于隋文帝对佛法的推崇,
细的记录、照相和系统的编号,其编号沿用至今。 尊崇佛教的风俗在隋初得到了兴盛。而晋阳佛法
1962年,中国学者阎文儒对石窟的分期提出自之盛,皆因晋王杨广、秦王杨俊均奉佛法。开皇元
己的看法,并于1981年发表文章提出造像年代年,杨广被册封为晋王,便开始在晋阳置武德寺。
和风格特征。2003年,李裕群和李钢所著《天龙寺院规模宏大,前后各十二院,四周闾舍一千余
山石窟》对天龙山石窟进行了全面的研
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