敦煌写本《 诸山圣迹志》 作者探究.pdfVIP

2005年第1期 敦煌研究 NO.1.2005 (总第89期) DUNHUANG RESEARCH TOTAL 89 敦煌写本 诸《山圣迹志》作者探微 郑炳林 陈双印 (兰州大学 敦煌学研究所，甘肃 兰州 730000) 内容摘要:敦煌写本 诸《山圣迹志》撰写时间大约是五代后梁末年到后唐同光、天成年间，撰写者经考定可能就是敦 煌名僧范海印和尚，主要理由有活动时间接近、巡礼地域基本相同、巡礼目的地一致等。 关键词:五代;敦煌;范海印;归文和尚 中图分类号:G256.1 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2005)01-0001-08 敦煌写本 诸《山圣迹志》的撰写年代经过我们 的研究，前后时间不一致，大约有十余年时间，即 一 后唐定州开元寺参学僧 后梁末年到后唐前期庄宗、明宗的同光、天成年 归文与 诸《山圣迹志》 间[[1][P143.1501。至于 《诸山圣迹志》撰写者由于其 前无篇名撰写题款，后部残缺，因此对 诸《山圣迹 敦煌写本 《诸山圣迹志》与定州开元寺参学僧 志》撰写者的探讨一直没有人进行。以前对 诸《山 归文的关系是我们研究诸《山圣迹志》首先注意到 圣迹志》的研究主要借助的资料是微缩胶卷和 《敦 的问题，定州开元寺参学僧归文也是我们注意到 煌宝藏户][P304^305]，前者看起来非常吃力，后者影 的人。诸《山圣迹志》背面抄写有 《同光二年(924) 印模糊，根本没有办法使用。1989年笔者根据微 定州开元寺僧归文状、碟、启稿》六通。记载了归 缩胶卷借助放大镜对全文进行了校录，但是错误 文和尚从灵州西行给某和尚、令公等的状、赚、启 比较多[3][P226-306] 英《藏敦煌文献》出版之后，本 等稿，从这些文稿抄写于 诸《山圣迹志》背面来说， 篇文书影印清晰度有所提高[4][P1。一3]‘，大大方便 应当证实 诸《山圣迹志》写作年代在 《定州开元寺 了研究。但是这篇文书由于书写非常潦草，所以 归文碟》之后。至于相距时间长短，目前我们还没 释读仍然很不容易，学术界对原文进行了重新释 有办法确定。那么 诸《山圣迹志》的撰写人与定州 录和研究，特别是郝春文先生的释文 《英藏敦煌社 开元寺归文、德全的关系如何?是否可以说 诸《山 会历史文献释录》第3卷出版之后，诸《山圣迹志》 圣迹志》的作者就是他们两个中的某个人?为了 释文的准确程度有了很大的提高[[5][P45--78]，对我 解决这个问题，我们现将背面 《定州开元寺归文 们进一步研究这篇文书提供了方便。敦煌写本 Imc》释录如下: 诸《山圣迹志》撰写者一直是我们研究这篇文书的 季夏极热伏惟 起起 起居万福 重点。经过多年的研究与探索，现将我们研究的 和尚尊体起居万福。即日归文蒙 结果和看法提供给学术界，请有关专家批评指正。 恩，不审近日 体气何似?伏惟以 收稿日期:2003-10-03 作者简介:郑炳林(1956-)，男，陕西省黄陵县人，兰州大学敦煌学研究所所长、教授、博士生导师。 陈双印(1971-)，男，甘肃省会宁县人，兰州大学敦煌学研究所在读博士，主要从事敦煌文献中历史地理 的研究。 万方数据 时强为茶药，卑情恳望。归文自恨 四月廿三日已达灵州，兼将缘身衣物，买得 生(居)末代，谬厕玄风，敢将缕帼之心， 驰两[头〕，准备西登啧路。此后由(犹) 再答 恐平沙万里，雪 崇山之翠。去年东返，烈(裂)腹谁看;今遂 娇千寻，鱼鸟希逢(逢)，归文罕遇，切望 西行，死生无恨。昨于五月中旬，以(已)