2013岳麓版选修4《百科全书式的亚里士多德》课件1　.pptVIP

亚里士多德著作的单译本 亚里士多德认为逻辑学（分析学）是一切科学的工具。他研究了思维的形式和规律，提出了著名的“三段论”，把逻辑学发展成为一门科学。 亚里士多德的《政治学》专门讨论政治问题和原理。左图为政治学书影。 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。 ——亚里士多德 希腊城邦政体 亚里士多德对希腊各城邦的政治体制的划分。 君主政体 以一人为统治者，又照顾全体公民利益的政体。 贵族政体 以少数人为统治者，又照顾全体公民利益的政体。 共和政体 以多数人为统治者，又照顾全体公民利益的政体。 僭主政体 以一人为统治者，而且施政以个人利益为依归的政体。 寡头政体 以少数人为统治者，而且施政以富人利益为依归的政体。 平民政体 以多数人为统治者，而且施政以穷人利益为依归的政体。 在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法律能做出最适当的判决……法治应该包括两重含义：已经订立的法律受到普遍的服从，大家所服从的法律本身是良好的法律。 ——亚里士多德 亚里士多德对政体发生革命和内讧的原因进行了探讨，提出法治优于人治的思想。 平民政体的建国观念认为，凡是人们有一方面的平等就应该在各方面绝对平等；大家既同样而且平等地生为自由人，就要求一切绝对的平等。寡头政体的建国观念认为，人们要是在某一方面不平等，就应