明清人对《金瓶梅》主旨的阐释.pdfVIP

中 文 摘 要 《金瓶梅》自问世以来，在明清阶段就受到了广泛的关注。文人们纷纷以 序、跋、笔记、书信等种种评论形式发表对它的评价。可谓赞之者有之，毁之者 亦有之。除此以外，明崇祯本、清康熙年间张竹坡以及光绪年间文龙以评点的形 式发表对《金瓶梅》的评论，其中尤以张竹坡和文龙的评点系统而全面。在对《金 瓶梅》的评价中，关于 《金瓶梅》的主旨问题，是自《金瓶梅》问世以来，《金 瓶梅》研究中一个深受关注的关键问题，关系到读者该如何看待和理解《金瓶梅》 这部书。 本文对明清阶段关于 《金瓶梅》主旨的阐释作系统的梳理和研究，清理出这 一阶段对其主旨的阐释主要从 “世情”、“泄愤”、“劝戒”三个方面着眼的。第一 部分分析了人情小说中“世情书”的特点以及明清阶段论者对《金瓶梅》“世情” 主旨的阐释，第二部分是“发愤著书”说溯源以及梳理明清阶段论者对《金瓶梅》 “泄愤”主旨逐步深入认识的过程，第三部分分析了在小说的不同发展阶段其“劝 戒”的不同特点以及明清阶段论者对《金瓶梅》“劝戒”主旨的阐释。结语着重 阐释“世情”、“泄愤”、“劝戒”这三大主旨的逻辑关系以及对今后研究的影响。 对明清阶段关于《金瓶梅》“世情”、“泄愤”、“劝戒”主旨阐释的梳理和研 究，是将其放在小说史与小说理论史的大背景下来把握的。《金瓶梅》在长篇世 情小说中有着开创地位，而“发愤著书”、“劝戒”则是传统小说理论的重要命题， 《金瓶梅》这部 “奇书”，其 “泄愤”、“劝戒” 主旨对传统既有继承，更多地是 发展。明确《金瓶梅》主旨的“世情”、“泄愤”、“劝戒” 三方面构成，有助于 了解《金瓶梅》的独特个性。 关键词：《金瓶梅》 主旨 “世情” “泄愤” “劝戒” - - 5 ABSTRACT Since novel Jin Ping Mei had been presented to the public, it reserved a lot of attention in Ming and Qing dynasties. Scholars comments on this masterpiece in preface、postscript、informal essay and letters. Some of them praised it, but others criticized it. Besides, Jin Ping Mei printed in Chongzhen Era, Zhang Zhupo in Kangxi Era and Wen Long in Guangxu Era criticized and assessed Jin Ping Mei using a special criticism models. Zhang Zhupo ’s and Wen Long’s commentary are especially comprenhensive. The contention about the theme of Jin Ping Mei is an key point in Jin Ping Mei research history, relating to how readers understand this novel. This paper intends to make a careful research on the interpretation of the theme of Jin PingMei in Ming and Qing dynasties, the interpretation of this phase is on three aspects: “social trends and human sympathy”, “doctrine of anger-venting”, “emphasis of admonitions”. The paper is divided into four parts: the first one is to probe into the characteristic of social trends and human sympathy novels and th