论丁玲小说中的“孤独人”形象及其文学史意义.pdf

近现代文学研究 论 丁 玲 小 说 中 的 孤 独 人 形 象 及 其 文 学 史 意 义 吕文玲 人才有如此深切 的感受� � ( ) 一 孤独人 形象分析 二 走向革命的孤独者 延安时期，新 的环境带来新 的感受 ，从文小姐到武将 ( 一) 个性解放中的孤独者 军的战斗豪情以及被解放了的 自由与欢欣 ，使丁玲对新 的 早期小说中，源于作家 的现实苦 闷，丁玲刻画 了一群 生活怀着深深的谢意 ，对活跃在解放 区的人们怀着深深 的 自我意识彻底复苏之后的孤独女性，无论是她们对 爱的寻 崇敬�她一扫以往 的忧郁，满怀激情地写下 了一大批歌颂 觅与失落，生存 的烦恼和虚空，还是人心 的疏离与 隔膜 ， 红军将士和新生活的作 品�然而，当丁玲进一步深入生活， 流注其 间的是只有在 自我意识苏醒之后才 能感受到的生命 透过延安社会的表面 ，她发现传 统社会 中一些根深蒂固的 本真的孤独� 陈旧观念，对 人 仍存在着压制，阻碍着 人实现真 ， � ， 丁玲早期小说 中的女性 深受 五 四 个性解放思潮 正意义上的解放 基于此 丁玲塑造了走 向革命 的 孤独 的熏陶，开始了人 的觉醒，意识到 了 自我 的存在 ，开始追 人形象，以此追索人 的终极意义，对漠视人存在 的种种 求理想 的生存状态�然而 ，最先接受现代文 明的都市由于 根由无情地 予以批判� 处在半殖民地半封建化的社会 中，现代文明的另一面不可 贞贞这个革命根据地 的农村姑娘 ，为 了抗婚，跑到天 避免地染上 了病态色彩 ，因而 ，在对理想生存状态 的追求 主教堂要求 当姑子，却不幸落入 日本侵 略军 的魔掌 ，沦为 中，与时代 的格格不入，使她们无 时无刻不在痛苦和孤独 军妓�可是 ，贞贞并没有沉湎于对不幸 的咀嚼，更没有麻 中挣扎�梦珂，这位怀着人生狂想，冲 出封建家庭藩篱 的 木消沉�她承受着 肉体上 的侮辱,痛 楚，为游击 队传递情 年轻少女，在都市文 明的感 召下，积极追求恋爱 自由和人 报,把为革命做贡献作为强大 的精神支柱 ，作为实现人生 身解放�然而，现代都市中人心 的疏离与 隔膜 ，人与人精 价值 的途径�然而 ，当她逃 出敌营，满怀 自信与尊严地 回 神和情感上 的难 以沟通,难 以理解，使她在姑妈家无法得 到村子里后 ，霞村并没有接纳这个 虽罹受磨难却并不 自怨 到纯真 的亲情,友情，得到的只是欺骗,玩弄和难堪，感 自艾 的不幸女子�回到革命政权之下的贞贞，并未获得 自 受到只是虚伪,冷漠�美籍华人,文学研 究者梅仪 慈认为 由和解放，她 所做 的一切 ，她身上所表 现 出的 新 的东 梦珂是 一个 孤独 的人 同敌对 的格 格不 入 的世 界相 抗 西，在霞村，无法得到村里人的理解�正如冯雪峰所指出 ［1］ 争 �梦珂是孤独 的，也是苦 闷的，她的孤独与苦闷是双 的，这个备受命运蹂躏 的女子，灵魂遭受着破坏和极大的 ， ， 重的凝结 表现出 现代女性作为独立 的生命个体的 自我 损伤 但就在被破坏和