中国神话学应该如何评价神话的历史地位.pdfVIP

民间文化论坛 一、弱势文化族类攀附、因袭强势文化，或因强势 野采集数据要还原上古神话，是有其困难度的。 文化的刺激而产生的文化反省； 第三，神话产生的时空，不必是绝对的“上古”或 二、由于民族的迁移而导致的传播和变易，比如说 “原始”。凡是未开化的社群，或是思想素朴单纯的集 不同民族神话传说的掺杂融合； 体，都可能孕生出神话。如果以知识的成分来看，神话 三、政治强权自上而下的灌输和宣传； 可能是最初的知识、最初的科学，但是因为层次的差 四、学术论争、融合与交流，导致神话的跨区域的 距，而成为伪知识或非科学。知识层次较低的“民间”， 活动与交换； 会集体性的不自觉产生神话，自然相信神话、传播神 五、文人通过文学作品对神话的再创作和改写； 话；而知识层次较高的知识分子或所谓已开化的社群， 六、历史溯源上的需要与记载；