文言文—開啟智慧寶藏的鑰匙（第三集）【禮運大同篇】.docVIP

文言文—開啟智慧寶藏的鑰匙（第三集） 蔡禮旭老師　2010/5/15　馬來西亞中華文化教育中心　檔名：01-001-003 大家好！很高興又跟大家再見面了。 我們一起學習古文，學習這些道德文章，是「有朋自遠方來，不亦樂乎」。一則以喜，一則也是要有一種畏懼之心。為什麼？因為我們每一次見面，就是一個禮拜又過去了。所以時光不可蹉跎，一寸時光就是一寸命光。我們為人父母、為人長者、為人師表，我們一定要把珍惜時光表演出來。而我們自己的道德、學問、智慧，能夠愈早有提升，有成就，我們的孩子、我們的學生，他就早一天有福報，早一天能學到我們的智慧。這是為人父母、為人老師，以至為人長輩、領導，都應該有這樣的胸懷，督促自己不可懈怠，每天要能「德日進，過日少」。歷代祖先、聖王，都有這樣的態度、榜樣給我們。商朝的湯王，他在他每天洗臉的臉盆上寫上：「苟日新，日日新，又日新」。每天都希望自己往上提升，都希望自己能改過遷善。所以我們每個禮拜見面，都要提醒我們自己：這個禮拜我們有沒有好好用功，下功夫？那諸位學長們，我們「禮運大同篇」背下來沒有？你們這一個禮拜有沒有連走路都在「大道之行也」？ 其實，我們在一段時間之內下功夫來學習，都會覺得特別充實。人有時候還是要有點承擔、有點壓力，才學得好。所以建議大家一個方法，可以進步得比較快。比方說，這個禮拜在這裡學，你下禮拜就在你自己的學會教，你一定不會懈怠。假如說「以後再說」，那就「明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎」。所以了凡先生說，「天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業不加廣者」，為什麼道德、學問不能提升？「只為因循二字，耽擱一生」。沒有承擔，一直拖一直拖，明天再說，下個月再說，以後再說。所以我們諸位學會的代表，我的建議大家可以參考。而且，再加上一條，每一次要講這篇文章的時候，您就先背一次給大家看。可能下個禮拜人都跑光了，不敢來了。所以告訴大家，下藥也不要下得太猛。大家假如被我嚇到了，要體恤我也是好心。那大家斟酌情況，記住還是不能懈怠。 那我們上一次一起交流到的是「禮運大同篇」，我們今天是第二節課。第一節課，學貴立志。學習要能勇猛，很重要的一個動力，在於有高遠、堅定的目標。我們既然學儒，學傳統文化，那一定要效法學習至聖先師孔老夫子。孔老夫子一生致力於文化的復興。老人家知道「建國君民，教學為先」，有了好的倫理道德因果教育，人心善良，人才有幸福美滿的家庭、社會、生活，所以夫子一生從事教學工作。老人家願望：「老者安之，朋友信之，少者懷之」。而這一篇「禮運大同篇」，充分的表達了夫子對整個社會的一個理想。當然，夫子一生也盡了力了。很多人會說，「那夫子一生又沒有當上官，又沒有實現他的理想」。這一點，我們不要只以成敗論英雄。我們感受到夫子那個時代禮崩樂壞，教化人心是相當不容易的，可是夫子一生堅定不移的做。我們學到夫子的一個精神在哪裡？「知其不可為而為之」，明明知道自己的努力，很可能這一輩子根本看不到好的成果出現，但是道義所應該為的事情，再怎麼艱難，所謂上刀山下油鍋都不怕，見義勇為。 而夫子的堅持，對於人類、對於民族的一種文化承傳的使命，當下就感動了他千千萬萬的弟子。以至於這二千五百多年，多少人看到夫子的風範跟教誨，都扛起了以天下為己任的胸懷。歷代的聖賢人，都以夫子為榜樣啊！夫子的堅持，上下承傳了五千年的文化歷史。假如夫子那個時候沒有堅持，我們現在根本不認識堯舜禹湯、文武周公了，就更談不上他們在《尚書》、在古典裡面的教誨，那個根本不可能會記在我們的經典上。所以夫子的德行、他的精神，為後世二千五百多年的讀書人所效法。所以比孔子早成為聖人的古聖先王，因有孔子承傳了他們的道統，所以我們認識這些古聖先王以及他們的教誨。而在孔子之後成聖賢的人，都是效法了孔子的精神。所以孔子離開我們二千五百多年了，可是他的精神長存！這樣的人生，太有意義了。 人生，不要追求帶不走的東西。帶不走的，其實只是增加我們的虛榮，增加我們的貪著而已。人生要努力的，是留下來的道德、留下來的精神。我們到底能留給我們的孩子、我們的家庭什麼樣的家道？什麼樣的家風？那個是長長久久的。我們在單位，能不能給予後來的同仁一個最好的榜樣？「留取丹心照汗青」，讓我們待的這個單位、走過的團體，念念都不忘我們的風範跟貢獻。以至於我們現在民族文化的承傳，確實是遇到了危急存亡的關鍵。那我們有沒有這一份擔當，真正承傳起我們五千年的文化，對得起祖先，對得起後代子孫？所以我們要立志。我們在座馬來西亞的同胞們，你們這一代是承傳中華文化最重要的一代，這一代不傳，會斷啊！而且，我們承傳下去之後，我們相信，從我們這一代到下一代，都能看得懂《四庫全書》，看得懂四書五經的教誨。 諸位學長，我講到這裡都覺得精神振奮，怎麼我看你們的表情好像沒有這麼振奮？我們再來一遍，你們要配合我一下，而且聽的時候要隨文入觀。你不