高一语文第一册课件：6.24秋水4新人教版.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 试翻译下列句子 1、吾非至于子之门,则殆矣。 2、吾长见笑于大方之家。 想一想 单元知识归纳与学法 一、文学常识 1.作家作品 2.文化现象 二、语法知识 1.通假字例 2.古今异义 3.词类活用 4.常用虚词 5.一词多义 6.文言句式 三、课文内容 1.思想内容 2.写作特色 3.成语探源 四、作家介绍七要素 1、名（姓名）2、字或号 3、时（时代）4、地（籍贯） 5、事（生平事迹）6、文（作品）7、心（思想） 五、学法指导 过程 目标 背读————————积累知识，增强语感 精读————————理解课文，顺畅朗读 初读————————掌握词语，学会朗读 1. 儒家：积极入世，道家：消极出世。 孔子：春秋末期鲁国人，儒家学派创始人。 　 主张礼治，法先王，行德政。 孟子：战国中期邹国人，儒家重要代表人物。 　 主张王道，法先王，行仁政　认为人性本善。 荀子：战国末期赵国人，儒家思想集大成者。 　 主张尊王道、举贤能，法后王，认为人性本恶。 庄子：战国中期宋国人，道家重要代表人物。 　 思想核心为道法自然，主张无为而治。 文学常识之作家作品整理归纳一例 2 .《论语》、《孟子》、《荀子》都是儒家典籍， 《庄子》是道家的重要代表作品。 　《论语》为语录体散文，简朴直捷、用意深远。 《孟子》是对话体论辩文，长于雄辩，重形象 和感染力。 《荀子》类似系统的理论著作，重视推理过程。 《庄子》接近于专题论文，善用艺术形象阐明 哲学观点，文章汪洋恣肆，想象丰富。 发挥你的想象文中的句子是什么样的景色？ 请欣赏图片 百川灌河 秋水时至，百川灌河。 湍急的水流 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 奔腾的黄河 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 平静的黄河 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰： 宽广的大海 “野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。 波澜壮阔的大海 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信； 无边无际的大海 今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 秋水 《庄子》 我生也有涯， 而知也无涯。 战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕. 庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。 庄子 名周 (约公元前369年-约前286年) 庄子其人 楚威王听说庄子有才干,派了使臣,带了千金重礼,想聘他为相。庄子在濮水河边垂钓，他对楚国的使臣说:“千金是很重的财物,卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗人们养它几年,然后给它披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭祀。到这时,它即使想做一头自由自在的小猪也不行,你快走吧,不要玷污我。 他还问了两个使臣：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死水换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。” 庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。 有一次,庄子到楚国去,路上见到一个髑髅（dú lóu ）,他枕着髑髅睡觉,髑髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面, 没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了。” 庄子不仅向往自由,还十分不满那个等级森严的社会,髑髅之言说明了此点。 传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。 这个故事我觉得表明了庄子的生死观,他认为