废墟初中语文教学课件.pptVIP

废墟 纵观中国散文创作的历史，一个有目共睹的现象就是追求意境、高举“形散神聚”的旗帜。到了二十世纪八十年代，散文创作发生了全方位的变化：如意境的解体，取而代之的是意象和意象、画面与画面的有机排列和组合；叙事散文的小说化倾向以及象征手法的大量运用等等。而在散文创作中写景状物走向象征化方面. 感受余秋雨的散文，确实仿佛有一种热的生命在跳动；落差之间造成的气势、豪情，十分契合我们浮躁的心镜。 余秋雨作品介绍 四是行文上的具有文化韵味，这名括行文风格、语言、描写手段、文史知识的运用等多方面。“文化散文”在行文方面缺乏文化韵味和文化色彩，显然会逊色一截。这四个方面，能完美结合自然最佳。　　总的来看，“文化散文”是多种涵义的集合。更重要的还是审美主体的文化观念、文化意识和文化情趣的如何。 余秋雨的散文成就 一在于内容上明显地包含较大的历史文化内涵。“道士塔”最集中地体现了这种特色。该文以当年看守敦煌莫高窟的王道士骨灰塔为聚焦点，通过剖析王道士的卑微灵魂，揭示出积淀于整个中华民族心灵中对科学文化的漠视与麻木。就思想而论，该文并无特别深刻之处，他想表达的东西，理论家早已说的明明白白。重要的是，要看到余秋雨只是作为一个散文家，通过文学作品来表达自己的某种情绪和感受。当然他的情感是以独特的个性形式来体现，往往喜欢天马横空般地跨越时空想象，从而使文章具有一种沉重而又浩大的历史感。你可以批评这种