从生命形态角度看汪曾祺小说中的生存意识.pdfVIP

文学焉 。文学存佑 从生命形态角度看汪曾祺小说中的生存意识 罗江 (沈 阳师范大学 ，辽宁沈阳 110034) 摘要 ：汪 曾祺深受古典文学冲淡美学思想的影响 ．对生活抱 汪曾祺说 ：“有人说我从来没有对社会现实生活进行严格 的 有一种理解和审美的心情 ．他的短篇小说发掘小人物的生命的 拷问，我是没有这个劲头 ，我承认这样的作家是伟大的作家 ，但是 “精彩”．蕴含 了人 类一种 强烈 又恬 淡的生存 意识 他描 写 了 “本 我不属 于这一类作家 ，这点我是有 自知之明的。”他愿 意去发现 我”状态下生命 的本真美．“自我”形态下人与人之 间的和谐美．以 人们 自然地生活的情态 ．愿意写下地球的生命所仔彳F着的这种本 及 “超我 ”形 态下人的精神境界美 。 真形态。一种美的境界 ，从而使人类的生活充溢着一种生命 的欢 关键词 ：汪 曾祺：生存意识：生命形态 愉 。 《受戒》里汪曾祺极其欣赏地这样总结道 ：“这个庵里无所谓清 中图分类号 ：I254．2 文献标识码 ：A 规 ，连这两个字也没人提起 。”他写和尚的破戒 ．实际土在暗示我 文章编号 ：1673～21I1(2010)10—0066—02 们蔑视和反抗清规。生命的本我形态重在冲淡，冲和平淡 ，冲淡并 非淡而无味 ，而是冲而不薄 ，淡而有味。也许人的生命的原始形态 在 中围观 当代文学史上 ，鲁迅 的乡土小说表现的是 “哀其不 就是满足那种淡而无味的状态 ，满足那种 自然和宁静的本能需求 。 幸 ，怒其不争”的创作态度；废名的田园小说和沈从文的湘西小说 其次是生命 的 “自我 ”形态。弗洛伊德告诉我们 自我在本我和 都描写人性美 ，都运 了诗意 的抒情 的表现手法 在总体风格上 超我之间．起着调节作用 汪曾祺注重生命 的自我形态 ，也即生命 他们 悲惨感伤的农村中寻觅诗情 ，极力在小说中表现农村美丽 的社会性 ．重点挖掘 了 日常生活 巾普通人 的人性本荚 ，以此作为 的 自然环境 ，淳朴 的乡Jx【民俗 ，纯真 、善 良、友爱 、无私 的人伦道 构建人与 自然 、人与人 、人与社会和谐关系的基础：作为生命 的社 德：从创作主题、风俗民情、人物 的生存境遇与精神状态等各方面 会形态下的 “和谐”生存 ，其要义包括人和 自然 、社会和平共处 ，包 来考察 ，赵树理还难 以摆脱政治善识的干预 ．对于解 放区农民的 括人和人之间的相互尊重 ，是一切美好事物的融合 王瘦吾 、陶虎 生活和 内在情感有 比较深 l刀的把握和文学观照…… 臣 、靳彝 甫相互支持 ，共 渡难 关；淡泊一生的乡镇 医生 ，有n寸不但 只有 汪 曾祺 的短篇 小说更多地体现 了人性 自由和内在精神 免收 乡下来的病人的诊 费．药饯也 自送 了．在一次发大水 时还 冒 品性的发掘。汗曾祺深受 典义学冲淡美学思想的影响，对生活 着生命危险到处救人 ；卖水果的小贩g-r三和画家季匐民之间彳丁着 抱有一种婵解和审美的心情 ，他小说的风格主要是和谐冲淡 ．但 高 山流水 、生死不渝 的友情 ：锡匠们之 间也有着那种古老纯朴 的 冲淡 中有一种强烈又恬淡的生存意识。生存意识就是人的追求存 深厚情义。 在的意愿，包括人类的延续后代本能。可以说 ．生存意识在很大程 我们可以在汪曾祺的笔下的古朴敦厚 的纯真社会r{1人与人之 度都是被放在第一位的．但这种生存意识的表现 又有很多不 同． 间平和宽容的境界里寻觅到儒 家个体 与社会和谐的人生理想 汪 或许是为了生存基本的本能需求．或许是为了更好的生活需求 ， 曾祺描写小人物 的婚丧嫁娶 ．真实平淡，贴贴切切 ，人与人之间的 而人类在这样的 目的下，所表现 出的行 为方式和生活态度就有很 关系也很正常正 当，实实 在 ，没